October 21, 2006
John Chuckman

Car le personnel et le politique s'enchevêtrent souvent, j'ai pensé écrire ce texte qui raconte comment je suis devenu révolutionnaire

Bonne suite en quelque sorte au texte Le militantisme, stade suprême de l'aliénation, ce passage de La société industrielle et son avenir de Theodore Kaczynski est inspirant face au moralisme gauchiste et son ennui mortel : la bonne conscience bourgeoise appliquée dans le domaine politique

Depuis la création de l’État hébreu en 1948, la politique étrangère du Canada face au conflit au Moyen-Orient a connu un infléchissement favorable à Israël. Ce texte, écrit par Bruce Katz,coprésident de Palestiniens et Juifs unis(PAJU),vise à faire un survol, forcément incomplet, de l’évolution des positions canadiennes face au conflit israélo-arabe, évolution qui a culminé en un soutien inconditionnel du gouvernement de Stephen Harper à l’agression contre le Liban à l’été 2006.

Czech Republic
Dissolution of the KSM October 16, 2006

Dear Comrades, The Communist Youth Union (KSM) in the Czech Republic has been officially dissolved by the state power on October 12, 2006.

“Wars should be directed so that the nations engaged on both sides should be further in our debt

traduction française d'un compte rendu du livre Mao's War on Nature par Judith Shapiro tirée de Green Anarchy

Communiqué du Comité exécutif central du PCQ, émis le 18 octobre, quelques jours seulement après la condamnation par le Conseil de Sécurité des Nations Unies du test nucléaire effectué par la Corée du Nord, alors que les tensions se font grandissantes.

¿CU

" L’Anarchisme et le Réel " est essentiellement, comme le précise le sous-titre, un " Essai d’un rationalisme libertaire ", une étude de la condition évolutive de l’homme, à la fois dans son milieu biologique et dans son milieu social. La moitié de l’ouvrage est consacrée à ce que fut l’anarchisme et à ce qu’il ne peut plus être, à ses œuvres dans le passé et à leur continuité dans l’avenir selon des méthodes nouvelles inspirées des leçons de l’histoire. Il s’agit, selon ce que l’auteur appelle un " individualisme social ", d’impulser les évolutions vers " un collectivisme des choses et un individualisme des personnes " par une action propre à l’anarchiste qu’il définit comme étant une constante intervention dans le social, " en manière de ferment ou de bactérie ", par des injections de sérum " tantôt vivifiant et tonique, tantôt virulent , qui " élabore des cellules neuves et dissout les crasses ".