Nouveau (12 fév. 2008): Appel au soutien pour une manifestante arrêtée à Montebello

Indymedia-Montebello
www.imc-montebello.org

L’Association Mondiale des Radiodiffuseurs Communautaires (l’AMARC)
www.amarc.org

www.psp-spp.com

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couverture du Forum social québécois par L’Association Mondiale des Radiodiffuseurs Communautaires (l’AMARC)

Voici quelques faits saillants et nouvelles au sujet des deux premiers jours du Forum social québécois 2007 (23 et 24 août).

- Zapartistes, Samian et Premières nations
- L’entrée au FSQ est rendue gratuite
- Des questionnements et thèmes récurrents
- Une des grandes conférences lance de virulentes attaques contre le PSP et les gouvernements néolibéraux.

photographe: Olivier Samson. Photo: Raôul Duguay chantant Le beat à ti-bi

Monsieur le Premier Ministre,

L'objet de cette lettre est en relation directe avec votre rencontre à Montebello avec messieurs Calderón et Bush. Plusieurs théories ont été émisent au sujet de cette rencontre, mais rien n'a pu être affirmé sans conteste. Même votre parole est mise en doute, puisque vous avez bannis les citoyens de cette conversation. C'est la parole des théoriciens contre la vôtre, et jusqu'ici, la première option semble la plus juste.

We met last Sunday [August 19th]. I was part of the popular education brigades that were organized by the Peoples’ Global Action of Montreal in an effort to explain to folks living in the Montebello area the reasons behind our position against the Partnership for Security and Prosperity (PSP), a “dialogue

Je voulais seulement faire un commentaire explicatif de ce communiqué de nos frères et sœurs des communautés de base d’appuie zapatiste du EZLN. Ceci fait suite à une série de répression qui se passe un peu partout dans le pays et plus particulièrement contre le mouvement sociales et les adhérents à l’autre campagne. Les Montes Azules font partie d’une zone stratégique pour les plans néo libérales du Plan Puebla Panama, pour ces ressources naturelles. Mais les zapatistes sont dans le chemin de la prospérité et la sécurité des riches et du gouvernements des riches. Les juntes de bons gouvernement sont l’autogestion, l’autonomie et l’auto détermination des communautés autochtones zapatistes. Ils agissent selon le mode d’ordonner en obéissant, c’est à dire que les autorité communautaires sont redevables en tout temps à l’assemblée communautaire.

Nous nous sommes rencontré-es dimanche dernier [19 août]. Je suis une des militant-es des brigades d’éducation populaire avec qui vous avez discuté des actions prévues à Montebello. Les brigades, organisées par l’Action mondiale des peuples de Montréal, se sont promenées, de Grenville à Fassett et jusqu’à Montebello, pour expliquer aux gens de la place les raisons qui motivent notre refus du Partenariat pour la sécurité et la prospérité (PSP), un « dialogue » entamé depuis 2005 entre les dirigeants du Canada, du Mexique et des États-unis.

Il est toujours facile de critiquer la couverture des corporations capitalistes qui prétendent nous informer. Elle est contre nous. C'est évident. Mais il faut aussi savoir parfois critiquer les soi-disant médias ''indépendants'' et ''communautaires'' quand cela nous semble nécessaire.

Voici un exemple d'analyse critique et politique des médias indépendants et communautaires

August 14, 2007. Manila, Philippines. Senate Forum Bares Legal Traps and Empty Promises of the JPEPA

Un important regroupement d’organismes inquiet des répercussions du Partenariat pour la sécurité et la prospérité (PSP)

- Collectif Échec à la guerre,
- Réseau québécois sur l'intégration continentale (RQIC),
- Réseau québécois des groupes écologistes (RQGE),
- Amnistie internationale
- secrétariat du Forum social québécois

Ils ont tenu une conférence de presse conjointe.

Par : Kiras Janicke de Venezuelanalysis.com
Traduit de l’anglais par Guy Roy

Note du traducteur : Les communistes parlent souvent de remettre les rennes du pouvoir entre les mains des travailleurs et des travailleuses. C'est au coeur de notre projet de société socialiste. Mais qu'est ce que cela veut-il dire au juste ? La question est d'autant plus pertinente que la notion de pouvoir ouvrier ou populaire a souvent été utilisée à toutes les sauces.

Pendant des siècles, la démocratie était d'abord et avant tout l'apanage d'une minorité. Encore aujourd'hui, ici même au Québec, l'exercice de la démocratie demeure très partielle; dans les vie de tous les jours, au travail ou ailleurs, elle n'existe pas vraiment.

Ailleurs, il y a cependant des efforts qui continuent à se faire pour aller au delà de ces limitations. Ce n'est pas parfait mais au moins ils avancent dans cette direction. C'est le cas au Venezuela.