|
Aboriginal NationsHow many body bags will they need?Anonyme, Monday, December 5, 2005 - 13:00
G. Hitler Bush - Abu Ghraib Prison
USA is planning to test Dangerous Chemicals and Drugs on Orphans and innocent Children worldwide. Stop the cruel Atrocities on Defenseless children. Just say NO to the blood sucking Bush Gestapo. Complaint to the Victoria Police Complaints Commission from a witness of police abuse.Anonyme, Saturday, December 3, 2005 - 21:42
David Piney
The Commission dismissed my witnessing of a ruthless police assault upon a homeless man, Jason Harry, because I didn’t have a witness. KAMEHAMEHA RETURNS TO RECLAIM HAWAIIAN ISLAND KINGDOM IN SPECIAL CORONATIONAnonyme, Friday, December 2, 2005 - 02:46
Ministry of Public Relations, Kingdom of Hawaii
Honolulu, HI. (11/30/05) . The royal lineages of King Kamehameha, the first Hawaiian monarch; High Chief Kamehameha Nui of Maui Island; and Queen Liliu'okalani, the last reigning Hawaiian Monarch are reaching out from the past to re-establish the Hawaiian Island Kingdom to it's former glory. All of these lineages, together with those of several chiefly lines connected to all of the Hawaiian Islands, converge in the genealogy of Edmund Keli'i Silva, Jr., as confirmed by the House of Nobles of the Kingdom of Hawai'i. As a result, these same nobles sought out Mr. Silva and asked his to serve as the next reigning monarch of the Hawaiian Islands in an effort to restore the kingdom to its once independent state. His website at www.KingdomofHawaii.org, his personal royal seal depicting him wearing Kamehameha III's original royal feather cape and feather headdress (which is also stamped on his royal stationary), his families royal seal on file at Bishop museum, letters to President Bush, UN Secretary Kofi Anan, speeches to Hawaiians worldwide, and this personal interview, provides clues to his answer. Simply, "Yes." New Grassroots Indigenous Movement FormingAnonyme, Friday, November 25, 2005 - 13:24
leigh herbert
As the Canadian Government, the Provincial Government and five First Nation groups of their choice meet in Kelowna to sign a ten-year Deal amid a flurry of corporate and government media coverage, a small parallel conference of First Nation people are beginning to organize a new coalition; based on their history and teachings, their culture, and their own experience of conditions they face. A diverse group from over 8 Nations around Canada is represented, both urban and rural, including elders, youth, and children. SHANIPIAP – La légende du monde des rêvesAnonyme, Tuesday, November 22, 2005 - 16:21
Trinôme Inc.
SHANIPIAP – La légende du monde des rêves Un jeu ludo-éducatif en ligne sur la fascinante culture Innu, à la fois amusant et instructif, à portée de clic sur www.shanipiap.tv/jeu/ ! Montréal, Québec, le 22 novembre 2005 Menez l'enquête sur www.shanipiap.tv/jeu/ aux côtés de Kathia, jeune journaliste d'origine Innu et aidez-la à renouer avec sa culture autochtone ainsi qu'à retrouver le chemin du monde des rêves en vue de libérer Animish, le légendaire chasseur invaincu, parti jadis à la recherche du plus fabuleux des trésors, la clé du monde des rêves ! Ce captivant jeu de quête est le prolongement du passionnant magazine télévisé Les Découvertes de Shanipiap. Dans l’émission, les animateurs, Geneviève McKenzie - « Shanipiap » en montagnais – et ses deux jeunes acolytes, entraînent les téléspectateurs à la rencontre de diverses communautés autochtones à travers le Québec. Les 13 émissions de la saison III sont diffusées en exclusivité sur APTN depuis le 5 octobre, le mercredi à 17 heures et en rediffusion le samedi à 11 heures 30. TFO, quant à elle, rediffuse les 26 émissions de la saison I depuis le 27 septembre le mardi à 17 heures. Destiné aux enfants de 9 à 12 ans, le jeu de quête ludo-éducatif, Shanipiap - La légende du monde des rêves, raconte une histoire dans un format original mixant jeu de quête, jeu de plateau, montages vidéo et séquences de dessins animés. Au cours de l'aventure, le joueur - dans la peau de Kathia et de son animal guide, la louve - évolue dans divers univers palpitants aux multiples défis. Il doit faire preuve d'adresse et de réflexion pour surmonter des obstacles et résoudre des énigmes afin de compléter les neuf niveaux du jeu. Le joueur, en digne journaliste, est également invité à recueillir des séquences vidéos extraites du magazine télévisé qui portent sur la culture des autochtones d'aujourd'hui et à y intégrer de la musique, des voix et des effets spéciaux. Un module de montage vidéo innovant lui permet en effet de créer autant de reportages étonnants qu'il aura ensuite le loisir d'afficher, de transmettre et de partager sur le Web avec ses amis. Comme en témoigne Pierre-Paul Larivière, producteur interactif exécutif du projet Internet Shanipiap, si le site vise avant tout à divertir les jeunes autochtones, québécois et internautes du monde francophone en mettant l'accent sur le merveilleux et les légendes, pierres d'angle de la culture autochtone, il a également pour objectif de leur transmettre un apprentissage des traditions autochtones par la découverte et l’expérimentation. En effet, selon lui, « Shanipiap se distingue des jeux de divertissement des autres séries disponibles sur le Web de par la solidité et la profondeur de son scénario, ainsi que par la qualité de son "game-play". En outre, le jeu se positionne sur un thème peu exploité, la culture montagnaise, malheureusement encore méconnue. » Fait d'importance, l'implication tout au long du processus des représentants de la culture Innu garantit la fidélité du récit à la réalité des autochtones et à celle de leurs ancêtres. Geneviève McKenzie a effectivement agi à titre de Conseillère autochtone sur le projet dont elle a validé le scénario et le traitement visuel et sonore. De plus, des comédiens autochtones ont interprété la plupart des voix des personnages. François Veillette, fier réalisateur du site, d'ajouter : « Les enfants non-autochtones et les jeunes Montagnais de la Maison des jeunes de Betsiamites auprès desquels nous avons testé le jeu ont tous été emballés par le concept du projet, tant par l'histoire qui les a littéralement captivés que par les dessins qui les ont impressionnés. Les enfants autochtones ont même dit y avoir reconnu leurs valeurs et légendes ancestrales, à l'exemple de l'importance qu'ils accordent aux rêves. » Shanipiap - La légende du monde des rêves se veut donc une initiative originale et ambitieuse qui rencontrera, à n'en pas douter, un franc succès auprès des enfants. Et François Veillette de conclure : « Quels meilleurs moyens d'apprentissage avons-nous aujourd'hui, sinon Internet et le jeu pour véhiculer et propager l'héritage des Anciens auprès des enfants et créer des ponts entre les générations et les cultures ? » À propos de Shanipiap et de Trinôme : - 30 - Source : Communiqué du CAPMA - Caravane Mapuchemanoomtl, Tuesday, November 22, 2005 - 13:04
CAPMA
NE VOYAGE PAS AU CANADA QUI VEUT… POUR Y ENTRER, MIEUX VAUT NE PAS ÊTRE UN AUTOCHTONE La embajada de Canada rechaza visas a mapuchesAnonyme, Monday, November 21, 2005 - 14:16
Colectivo por la autonomia del Pueblo Mapuche
NO TODOS PUEDEN VIAJAR A CANADA ¡Y PARA ENTRAR, ES MEJOR NO SER UN INDIGENA QUE REVEINDIQUE Argentina _ Salta : Pueblo Ava Guaraní en Lucha!Anonyme, Friday, November 18, 2005 - 14:04
reenvia Red Latina sin fronteras
Convocatoria a la solidaridad sin fronteras con el Pueblo Originario AVA GUARAN TLC et Équateur: ça passe où ça cassezingaro, Thursday, November 17, 2005 - 13:15 (Reportage ind. / Ind. news report | Aboriginal Nations | Globalisation | Imperialism | Repression | Resistance & Activism | ZLEA / FTAA / ALCA) Anonyme, Wednesday, December 31, 1969 - 19:00 n/a |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ceci est un média alternatif de publication ouverte. Le collectif CMAQ, qui gère la validation des contributions sur le Indymedia-Québec, n'endosse aucunement les propos et ne juge pas de la véracité des informations. Ce sont les commentaires des Internautes, comme vous, qui servent à évaluer la qualité de l'information. Nous avons néanmoins une
Politique éditoriale
, qui essentiellement demande que les contributions portent sur une question d'émancipation et ne proviennent pas de médias commerciaux.
|