Six ans après l’invasion illégale des États-Unis en Irak,
à quand la fin de la mainmise étrangère ?

Montréal, 19 mars 2009 — C’est dans la nuit du 19 au 20 mars 2003 que les États-Unis et quelques pays alliés ont lancé leur agression illégale contre l’Irak entraînant un mouvement de protestation mondial sans précédent.  Six ans plus tard, après avoir mis le pays à feu et à sang, voici qu’un nouveau gouvernement à Washington parle de retirer ses troupes et de « laisser l’Irak à son peuple ».  La fin de la mainmise étrangère – étasunienne – sur l’Irak serait-elle en vue ?  Le Collectif Échec à la guerre croit que non.

Rappelons d’abord que les États-Unis ont l’Irak dans leur mire depuis des décennies, soit depuis la nationalisation de l’industrie pétrolière, alors privée et étrangère, au début des années 1970.  Et que depuis 1990, lorsque le Koweït fut envahi par l’Irak, les États-Unis n’ont jamais cessé de déployer contre ce pays leur terrible arsenal de destruction alternant entre guerre, sanctions (que certains ont qualifié de génocidaires) et guerre encore.  L’annonce du retrait de leurs troupes est donc, en soi, une bonne nouvelle !  Mais qu’en est-il au juste ?

2009 a incontestablement offert aux Américains un superbe cadeau. Le plus inattendu de leur histoire. Un président noir, plutôt métis (de mère blanche), mais tout de même, un cadeau inespéré en ces heures bien alarmantes pour un empire contraint au repli pour surdose d’arrogance et de mépris.

Zehira Houfani Berfas

L'accélération inouïe des attaques contre les conditions de vie et de travail des ouvriers, des salariés, des prolétaires, l'explosion brutale du chômage de masse, dans tous les pays, provoquent une généralisation de la colère ouvrière, des premières réactions collectives significatives de lutte au niveau international, ainsi qu'une réflexion et une accélération du processus de prise de conscience dans la classe.

- Alexandre Vidal, Campagne étudiante www.antirecrutement.info
- Normand Beaudet, membre fondateur du Centre de ressources sur la non-violence (www.nonviolence.ca)

C’est maintenant dans l’indifférence que nos jeunes soldats meurent en Afghanistan. Il y a quelques semaines le soldat Sean David Greenfield est mort, comme 49 autres de ses frères d’armes, n’avaient pas franchis le seuil des 25 ans. Encore il y a quelques jours, trois autres soldats canadiens sont morts. Puisque volontaires, dans une démocratie, ces jeunes et tous les autres soldats de Valcartier qui partent maintenant auraient consentis à participer à cette guerre. Est-ce véritablement le cas? Sont-ils informés adéquatement pour s’engager dans une telle aventure?

En réalité, il n`y a ni récession, ni crise de l'économie mondiale. Les ressources de la planète pour la vie ne sont pas distribuées équitablement, c'est tout. La satisfaction des besoins humains pour réaliser une qualité de vie digne n'est pas basée sur l'équité mais sur des principes guerriers.

Rappellons que le point de ralliement de la manifestation contre la brutalité policière, ce 15 mars 2009, se fera au métro Mont-Royal à 14 heures.

As we begin the “Obama Era,” are we seeing the changes we were promised?

Joel R. Finkel

“Edward Said spent a lifetime picking his way through the Israel/Zionism/Judaism minefield and never once criticised Jews…” so writes Paul Eisen near the end of his essay, “Jewish Power.” Would that the same could be said of Eisen, who, it seems, did not learn from Said and intends in this work to correct his little oversight. Without presenting any facts, Eisen spends some fifteen pages simply asserting his argument, which amounts to something classic anti-Semites could embrace (and have[1]): Jews are very clever, successful people who have taken control of major sections of the U.S. ruling class and are formulating a U.S. foreign policy that is consistent with “Jewish interests.”

Monsieur Labeaume,

Vous avez laissé mourir sous les bombes 450 enfants palestiniens sans élever la voix.  Alors que 800, puis 400 deux semaines plus tard, de vos concitoyens protestaient contre ce geste de barbarie, vous êtes resté silencieux. Et vous donnez des leçons de morale aux Talibans à propos de la barbarie de ce monde ?