Soirée Femmes Non-mixte !
Présentation suivie d'une discussion

vendredi le 23 septembre
19h
Cégep du Vieux Montréal

On le sait que c'est de la merde. C'est pas la première fois ni la dernière fois qu'on le dit. Pourquoi on continue à vivre dedans, hein, d'abord ? Parce qu'on s'y plaît bien malgré tout, on s'y plaît bien avec nos belles manifestations, avec nos belles jobs coopératives et nos écoles "alternatives", parce que c'est confortable de se laisser intégrer.

Texte en réponse aux attaques incendiaires misogynes sur la manif pour une journée des hommes

De la nécessité d'une lutte autonome

«Et c’est finalement le sexe, sujet tabou par excellence, qui divise les
femmes. Celles qui n’ont pas d’ami soupçonnent celles qui en ont un
de se compromettre pour «garder» leur homme. Celles qui ont un
homme dans leur vie craignent les «indépendantes», mais puisque la
libération sexuelle fait partie de l’idéologie de la gauche, elles n’ont
aucun moyen d’exprimer leur crainte. Elles répugnent à reconnaître
leur oppression, de peur de voir menacées leurs relations avec leur
homme.» (revue Partisans, spécial "Libération des femmes année
zéro", page 43, numéro 54-55, juillet-octobre 1970)

Dans une société féodale comme le Népal, la destruction des barrières que la société impose aux femmes représente un gigantesque défi. Aujourd'hui, les femmes du Népal participent à la guerre populaire, et plusieurs ont joint l'Armée populaire de libération (APL), dans une proportion presque égale à celle des hommes. Lisez cette entrevue avec deux militantes maoïstes.

À L'OCCASION DES 79 ANS DE FIDEL, L'OCCASION EST BIEN CHOISIE POUR LUI SOUHAITER BONNE FÊTE ET LUI FAIRE SAVOIR QU'IL Y A DES QUÉBÉCOIS QUI SUIVENT DE PRÈS CE QUI SE PASSE À CUBA ET QUI SAVENT FAIRE LA PART DES CHOSES.

[Nous avons commencé à mettre en ligne les textes du numéro 5 de Ruptures, la revue de la NEFAC. Voici un deuxième extrait.]

Il y a un moment où il faut sortir les couteaux.
C’est juste un fait. Purement technique.
Il est hors de question que l’oppresseur aille comprendre de lui-même qu’il opprime, puisque ça ne le fait pas souffrir : mettez-vous à sa place.
Ce n’est pas son chemin.
Le lui expliquer est sans utilité.

Plus souvent qu'autrement, ce sont les hommes qui, même minoritaires, dominent les activités des groupes mixtes. On peut presque parler d'un "schéma masculin de comportement" ; non parce qu'il n'arrive jamais qu'une femme s'exprime de cette façon, mais parce que ce sont généralement les hommes qui ont le privilège d'agir impunément de la sorte. Et ces comportements ont pour effet d'entretenir ce privilège, en aliénant celles et ceux qui recherchent des échanges plus naturels, égalitaires et efficaces.
Certaines personnes ont déjà commencé à identifier leurs schémas de pouvoir et à assumer la responsabilité de s'en défaire. Voici une liste des comportements qu'ils cherchent à changer en elles et autour d'elles : les caractéristiques de la "langue macho"...

As of September 6th 2005, Sophie will have spent one thousand and one nights living under the shadow of destruction that began when her husband Mohammed was arrested via the auspices of the CSIS (Canadian Security Intelligence Service) Certificate, accused of having ties to terrorists. Within moments, anyone associated with a man detained behind the secret evidence of the Security Certificate has a new descriptive. In the case of Sophie, she has gone from being the wife of Mohammed or “Moe