Le 13 février 1996 s’ouvrait un tout nouveau chapitre dans l’histoire du Népal : c’est en effet ce jour-là que le Parti communiste du Népal (maoïste) a choisi pour prendre la tête des masses opprimées et mener une série d’assauts audacieux, simultanément à travers tout le pays.

13 February 2006. A World to Win News Service. The worldwide upsurge of anger sparked by the anti-Islamic cartoons was the main item on the agenda for the meeting of Nato defence ministers at the weekend. This reveals how much all the imperialist powers feel that their strategic interests are at stake. It is impossible to understand the fury surrounding these caricatures first published in Denmark without looking at the material interests and political and economic factors involved. It is also important to examine the relationship between those interests and the propagation of certain ideas, and the complex interaction between those two spheres.

Part 1: From Slavery to Civil War
Revolution #035, February 19, 2006, posted at revcom.us

Black people did not "come to this country seeking a better life." They were kidnapped from their homes in Africa, dragged in chains and loaded onto slave ships--treated not like human beings but like things, commodities to be traded and used to enrich others. Tens of millions of enslaved Africans died before even reaching America, so terrible were the conditions on the slave ships. Those who survived the trip and were then sold to plantation owners were treated like pieces of machinery. Slaveowners commonly referred to the slaves as "talking tools." That is how Black people were treated for the first 250 years of their experience in America.

http://rwor.org/a/035/black-history-month-pt1.htm

But “freedom of the press

En 1891, le grand José Marti écrivit une des phrases les plus répétées à ce jour : ‘’ Des tranchées d’idées valent plus que des tranchées de pierre ‘’. Sans doute, c’était une phrase idéaliste, propre au XIX è siècle, née au siècle passé sur les pierres de la force et de l’autorité. Rien de plus démocratique et d’anti-dogmatique que d’avoir ses propres idées. Mais rares furent les fois où ces tranchées furent construites avec ce type de propriétés, ce qui fait d’une retraite un double paradoxe. Aussi, au XV è siècle, « mourir pour un idéal » était un des plus grands mérites que pouvait atteindre un homme ou une femme, mélange de martyr chrétien et de philosophe humaniste, le tout résumé dans la figure d’un Che Guevara...

À l’occasion de la 24e édition des RENDEZ-VOUS DU CINÉMA QUÉBÉCOIS
Venez (re)découvrir le long-métrage documentaire de François Lemieux
En nomination pour le Prix Pierre et Yolande Perrault
pour le meilleur espoir documentaire
Montréal, 19 février à 20 h, à la Cinémathèque québécoise, 335 De Maisonneuve Est
Québec, 21 février à 17 h, au Cinéma Le Clap, 2360 Chemin Ste-Foy

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Via le peer to peer : Limerwire et Emule

En 1773, le faux « indien archétypal » Concolorcolvo, réalisa, joint à Don Alonso, un voyage en Amérique du Sud, qui débuta par le Rio de la Plata pour se terminer au Pérou. Non seulement le parcours géographique réalisé il y a deux siècles est semblable à celui entreprit par Ernesto Guevara et Alberto Granados mais...