Un érythréen sera expulsé vers sa dictature militaire, le 6 octobre

EXIGEONS TOUT!
N’ATTENDONS RIEN!
QUE LA GRÈVE SOIT PERMANENTE

Texte anonyme que je vous envoie comme stimulation pour dépasser les ronflants discours étudiants autour des débats FECQ-FEUQ/ASSÉ ou pire sur les frais afférents ainsi que les pratiques qui en découlent...

Texte pour servir à une réflexion prêt à dépasser les anti entre autres l'anti-zléa pour aborder une véritable critique en actes et armée du capitalisme...

Nous ne sommes pas « anti » c’est à dire que nous ne sommes pas contre les formes extrêmes de l’exploitation, de l’oppression, de la guerre ou autres horreurs. Etre anti c’est choisir un point particulièrement insupportable et tenter de constituer une alliance contre cet aspect du réel capitaliste.

Les citoyens de Pointe St-Charles qui s'opposent au déménagement du casino de Montréal dans leur quartier lancent leur site web: Non Casino

Ce travail essaie de définir le mouvement par lequel le prolétariat est contraint, pour employer l'une des nombreuses formules de Marx sur ce sujet, de « libérer les éléments de la société nouvelle que porte dans ses flancs la vieille société bourgeoise » [1]. Les trois parties de cette étude envisagent successivement : le mécanisme qui à la fois rend caduc le système économique capitaliste et impose un nouveau mode de production communiste; la manière dont ce mécanisme se manifeste dans la révolution et la contre-révolution; et quelques caractéristiques de son fonctionnement à notre époque.

La lutte contre le réformisme ne doit pas être menée de façon sectaire. Il faut trouver de bons arguments et travailler au sein des mouvements et organisations de masse sans pour autant abandonner ses principes de manière opportuniste.

With the merger of the PW and the MCCI and formation of a revolutionary Centre in the CPI(Maoist), the line of demarcation between Marxism and revisionism is getting more clearly drawn. All fence sitters are being forced to take a stand — either with revolution or against it. And so it was with the formation of the ‘new’ party, the CPI(ML) at a conference in Vijaywada. It is yet another ML revisionist centre following in the lines of the Liberation. But this new grouping, unlike the Liberation, which has a programme similar to that of the CPM, maintains some rhetoric of its Maoist past. Other such types of revisionists and right-wing groups are also going in the same direction. Of course, all these revisionist parties claim to be the inheritors of the great Naxalbari struggle, with which they have nothing in common today. They even evoke the name of Charu Mazumdar whose great legacy they have betrayed. All this is only to usurp the past revolutionary glory to justify their present revisionist practice.