A bas l'hétéronorme !

Une femme et un homme qui se tiennent par la main dans la rue, c'est banal,
nul n'y prête attention. Deux hommes - ou deux femmes - se tenant par la
main dans la rue sentent le poids des regards sur eux - elles.
L'homosexualité attire, choque, voire repousse. Qu'elle soit tolérée,
acceptée, réprimée, stigmatisée, l'homosexualité n'est jamais ignorée car
elle n'est pas "normale" : elle n'est pas dans la norme. l n'y a guère
besoin de catégoriser le comportement hétérosexuel, car il est dominant et
intégré comme normal. On entend ainsi très peu parler d'hétérosexualité
(comparé à la fréquence de l'usage de termes renvoyant à l'homosexualité).
Voici donc quelques réflexions pour tenter de mettre à mal le modèle
dominant, et montrer que la classification en homos/hétéros n'est pas si
évidente que cela. Ou en tout cas qu'elle ne l'a pas toujours été.

Dimanche prochain, la Gaypride se tiendra boulevard René-Lévesque. Certains cependant s'interrogent sur l'intérêt de ce défilé, notent que la Gaypride est en quête de sens et proposent plutôt de marcher sur le boulevard St-Laurent.
[ Rendez-vous dans le parc situé coin Rachel/St Laurent à 12h00. ]

À cette occasion, apprenez-en plus sur la militance et la théorie Queer.
Celles-ci marque un renouveau dans le domaine des luttes autour de la sexualité.
« Aux revendications structurées essentiellement autour des identités gay et lesbienne succède un discours non identitaire, anti-assimilationniste et s'en prenant non plus seulement à l'intolérance ou à l'hétérosexisme, mais directement aux contraintes de la normalité. »

Lire aussi une réflexion sur l'opposition religieuse aux unions homosexuelles et (en anglais) Envisioning an Anarchist Alternative to Queer Political Co-optation.

À l’occasion de la semaine de la fierté gaie, lesbienne, bisexuelle, transsexuelle et travestie, l’UFP Sainte-Marie – Saint-Jacques tient à saluer les luttes de la communauté gaie et à lui exprimer son soutien dans les combats qu’elle mène encore aujourd’hui pour une plein acceptation.

Avec quelle réalité nous apparait le ressentiment ! Avec quelle logique irréfutable justifie-t-il notre discours ! Qu'elle est évidente l'injustice commise à notre égard, la violence à laquelle nous avons été soumis, le misérable leurre qui nous a séduit ! La mort nous a surpris comme un accident sans miséricorde ! Quelle logique il y a dans les arguments qui génèrent notre ressentiment ! C'est même juste. Le contraire serait bizarre. Il est évident qu'on m'a fait tort et que cela a condictionné ma vie. Je n'ai même pas pris m'a revanche, ou peut-être oui...

L'irruption des femmes dans le monde du travail, le contrôle des naissance, la lutte des féministes pour l'égalité des droits, autant de progrès qui ont amené un profond bouleversement dans les rapports hommes-femmes et une crise du patriarcat qui reste l'idéologie dominante, mais commence à chanceler de toutes parts.Le mouvement féministe en combattant la domination exercée par les hommes sur les femmes fut amené naturellement à remettre en cause l'organisation patriarcale de notre société.Combattant le patriarcat d'un point de vue féminin, ce qui est tout à fait normal, le féminisme s'est quasi exclusivement intéressé à l'aspect domination des femmes par les hommes.

A response to those opposed to same sex marriage in the form of a letter written to those who oppose it.

Le Centre des médias alternatifs du Québec (CMAQ) est parvenu à déterminer une marche à suivre pour mettre fin aux récents abus qui minent l’espace public qu’est son site Internet. En conséquence, la politique éditoriale du CMAQ a été amendée et une série de changements techniques viennent modifier le fonctionnement du site.

Barbara Ehrenreich on the new politics of dirt

http://www.guardian.co.uk/Print/0,3858,4709415,00.html

As class polarisation grows, the classic posture of submission makes a stealthy comeback. "We scrub your floors the old-fashioned way," boasts the brochure from Merry Maids, the largest of the residential cleaning services that have sprung up across the US in the past two decades, "on our hands and knees." This is not a posture that independent "cleaning ladies" willingly assume - preferring, like most people who clean their own homes, the sponge mop wielded from a standing position. But employees of Merry Maids, The Maids International and other new corporate-run cleaning services spend hours every day down there, with or without kneepads, wiping up the drippings of the affluent.

(This teaser doesn't do justice... Read on! It's long but worth it!)

Ce texte a d'abord été écrit dans le contexte de la conférence de
l'Action Mondiale des Peuples, fin août 2002 à Leiden où se retrouvèrent
pendant une semaine quelques centaines de militant-e-s anticapitalistes
venu-e-s de divers coins d'europe. Le patriarcat devait y être au départ
un thème transversal, et donc plus ou moins présent dans tous les débats.
Il s'est au final retrouvé largement absent de la plupart. Ce texte
s'adresse à la base à des hommes militants et/ou impliqués dans des
espaces et pratiques autogestionnaires.