Le mouvement abolitionniste contre la prostitution: vraiment pour le bien des prostituées?

Rien de nouveau sous le soleil : pour délester les prostitué(e)s de tous leurs droits, et les placer dans un contexte où elles sont traitées comme des parias économiques, on a pensé à créer la gauche et la droite du mouvement abolitionnisme, un mouvement qui a beaucoup d’arguments en commun avec ceux qui autrefois justifiaient la persécution des sorcières. Il n’y a pas réellement d’opposition au mouvement abolitionniste contre la prostitution, contrairement à ce qu’on veut nous faire croire. Plus est, il est toujours amorcé et entretenu, par la droite religieuse, capitaliste et libérale. S’il y avait opposition, il n’y aurait aucune justification à la violence faite aux femmes dans le cadre de la prostitution, comme cela se fait actuellement, à cause de son illégalité. Les partisans de l’abolitionnisme tentent à entretenir la confusion qui existe entre l’existence de la violence inhérente aux conditions de travail des prostitués et la prostitution elle-même(Dans un bordel du Nevada—de Jayme Ryan, site web des Pénélopes), et entre les effets de la violence et la prostitution elle-même(Judith Trinquart-Jacobs—Conséquences psychiques et physiques de la situation prostitutionnelle, idem, etc). C’est ainsi que l’on peut les reconnaître, même dans leurs publications supposément «féministes», en réalité les fruits d’une profonde misogynie, de la part des auteurs, et d’un profond mépris d’elles-même, dans le cas des auteures.
La gauche de ce mouvement abolitionniste est appuyé par un mouvement international qui se présente lui-même comme un «mouvement de défense des droits des prostituées», au Québec, la FFQ, qui prône la décriminalisation de la prostitution.
La droite se réclame également de «la défense des droits humains des prostitué(e)s», s’oppose fermement à toute décriminalisation de la prostitution, associant toutes formes de prostitution à du «viol». Cette droite encourage des mesures législatives prises contre les proxénètes de tous poils et des mesures de désinfection psycho-sanitaires à l’encontre de la volonté des prostitué(e)s, assimilés pêle-mêle à des adultes traumatisés psychologiquement par des abus sexuels commis à leur encontre dans leur enfance, par extension, aux femmes et aux enfants asservis au vaste «complot» international de la traite des Êtres humains, de la pédophilie, qui plus est, dans une large ceinture couvrant tous les points chauds et pleins de maladies de la planète… La maladie, ici, est l'épouse du péché!
Curieusement, la gauche, décrite à priori, comme étant un mouvement indépendant de la droite, et jouant «l’opposition», «ouvre la porte de la grange à tous les vents», sans discrimination aucune, à toutes les pratiques courantes dans le milieu de la prostitution et annexes(danse, industrie du spectacle, des médias etc). Laissant supposer un éventail infini de situations, abusives ou non, mais sans description de maux aucune(au contraire de ce qui se passe dans le mouvement «de droite» qui doit bien nous jouer le registre de l’apocalypse pour impressionner la galerie), ne pouvant conséquemment nuancer les modalités raisonnables dans lesquels s’exercerait la prostitution.ET n’essayez pas de croire que la droite voudrait le faire : ici, on joue dans le «tout ou rien», précisément parce qu’on ne veut pas aboutir, à l’arraché ou pas, à un consensus qui permettrait de prendre position en ce qui concerne la décriminalisation de la prostitution, seule mesure qui permettrait aux prostituées de ne pas tomber sous la coupe de «protecteurs». «Protecteurs» qui deviennent bien vite, en se servant du chantage le plus abject, des exploiteurs… La "gauche" préconisée par le FFQ, qui n’hésite pas à présenter la prostitution comme un travail, ce qui de fait, pourrait la mener vers la légalisation, présente de gré ou de force une vision éthérée du monde de la prostitution, idéale dans le sens où cette forme de sexualité, s’exerce sans restriction morale ou émotionnelle aucune, là où la sexualité est purement animale. Ce "mouvement de gauche", est en réalité la première phase de la présentation clivée du monde de la prostitution par le mouvement abolitionniste, qui perpétue en fait, fort religieusement, la ségrégation de la femme contre la femme. Pourquoi ? Parce que la gauche, prônant ce qui doit conduire à la légalisation de la prostitution, est la négation de toutes les contingences reliée à la cause principale de la prostitution : la guerre entre les sexes, la sentimentalité. La réaction même contre l'impression d'excès qu’une telle idée suscite amène naturellement la droite à sa correction, d’autant plus que la prostitution s’exerce dans le plus grand secret, pour la simple raison que proxénètes, prostituées et clients n’ont pas intérêt à ce qu’elle s’exerce autrement, pour des raisons financières et personnelles.
Sous prétexte de « protection des droits humains » elle-aussi, la droite constitue l’aspect punitif de cette unité droite-gauche du mouvement abolitionniste, destiné en fait à protéger ce qui est «pur», "souillé" par la prostitution, à savoir l’amour et son cortège de jalousies, encadrant la répression de la prostitution de lois grâce à la gauche qui lui aura donné un statut économique. Contrairement à ce qu’on pourrait croire, les tenant de la droite répressive ne sont pas seulement des «saintes nitouches». On y retrouve des clients trompés par des prostituées, d’ex-anciennes prostituées, qui ayant accédé à une identité nouvelle de femme « bien », trouvent que ce qu’elles faisaient avant est incompatible avec leur nouvelle image d’elles-mêmes, qui se veut proche de la Vierge Marie, qui accoucha tout en étant vierge… Ce sont des femmes, qui comme les hommes, aiment ou n’aiment pas, jamais entre les deux. Sous l’influence de la laïcité, conscients des méfaits de l’Inquisition, ces abolitionnistes, tendent, pour le moment, puisqu'on ne peux plus invoquer la "morale" pour empoisonner la vie des autres, plus à s’en prendre aux proxénètes, encapsulés sous l’identité "d’agresseurs" et de "violeurs", qu’aux prostituées, assimilées à des "victimes". Et c’est ainsi, par les mots, plutôt les maux, qu’on parvient à faire franchir le seuil légal qui permet les frasques de ceux qui sont atteints par l’Interventionnite aiguë, et qui ont besoin d’agir dans un cadre légal pour faire la chasse moderne aux sorcières et aux fraudeurs, sans pour autant abolir ce qui est à la cause de la violence que vivent les prostituées, c'est à dire le statut illégal de la prostitution.