La rebelión en Argentina ha demostrado que la población ya no confia en los lideres ó los iluminados que todo lo saben, de los que hablan a nombre de tod@s, de los profesionales de la política sean de izquierda o de derecha, que siguen el dogma como si fuera la nueva biblia. La experiencia comprueba que la realidad sobrepasa lo escrito en libros. Nadie niega que pueden servirnos como base, pero el seguirlos como una receta de cocina es profundamente conservador, porque nos pone limites, y el cambio que que esta en puerta es completamente nuevo. Además de que la mayoría de la téorias llamadas revolucionarias fueron creación del occidente, desde una vision eurocéntrica, que niega la diversidad y la alteridad.

ARGENTINA REBELDE - GLOBALIZAR LA REBELDIA
(por Moises Prado)

Solidaridad es identificarse y encarnar la lucha del oprimido, reprimido, explotado, lo cual somos más del 80% de la población mundial, no mediante la caridad, sino abriendo diferentes frentes de lucha desde tu localidad, de estudiantes, de trabajadores, de activistas, de migrantes, etc.

La rebelión en Argentina ha demostrado que la población ya no confia en los lideres ó los iluminados que todo lo saben, de los que hablan a nombre de tod@s, de los profesionales de la política sean de izquierda o de derecha, que siguen el dogma como si fuera la nueva biblia. La experiencia comprueba que la realidad sobrepasa lo escrito en libros. Nadie niega que pueden servirnos como base, pero el seguirlos como una receta de cocina es profundamente conservador, porque nos pone limites, y el cambio que que esta en puerta es completamente nuevo. Además de que la mayoría de la téorias llamadas revolucionarias fueron creación del occidente, desde una vision eurocéntrica, que niega la diversidad y la alteridad.

LA REVOLUCION ES UN PROCESO INEVITABLE, PESE A QUIEN LE PESE

El proceso revolucionario que estamos viviendo no es obra de la divina gracia, es un proceso que se ha gestado por cientos de años. El pasado se hace nuevamente presente, (la llamada modernidad significó la muerte de 15 millones de indígenas y la esclavitud y muerte de 13 millones de negros, desde el siglo XVI al XIX).

Sin pasado no hay futuro, sin acción no habrá revolución. Para la visión Eurocentrista, parece increíble que en pleno siglo XXI, los pueblos como los Afroamericanos, indígenas y Latinoamericanos aun luchemos por nuestra liberación, contra la colonización y el imperialismo (el 20% mas ricos de la tierra consume el 82% de los bienes producidos por la humanidad, el 80% mas pobre solo consume el 18% restante, y el 20% pobre en absoluto consume solo el 1,4%). Nadie puede culparlos por la poca sensibilidad ante nuestra histórica lucha de resistencia, pues se encuentran victímas de una mentalidad del centro del sistema mundial.

Es nuestro deber como migrantes involucrarnos en las luchas locales, en nuestras revindicaciones como comunidad y mostrar las otras muchas formas de ver el mundo. Es deber de los militantes aceptar los condicionamientos Eurocentricos hegemónicos, para que puedan existir las condiciones de posibilidad, para entablar un díalogo entre iguales, aunque seamos diferentes, entonces podríamos hablar de una lucha anticapitalista global. Mientras no pase esto, estaremos reproduciendo el antiguo y conservador sistema de dominio actual.

Nadie se libera sol@, una persona o secta no libera a nadie, nos liberamos tod@s o no se libera nadie.

El levantamiento en Argentina, es el reflejo de la coyuntura que se esta viviendo a nivel mundial. Tal vez aqui en el norte se vive de manera menos intensa "la crisis del capitalismo tardio". El nuevo mundo con el que tanto soñamos se esta formando por desgracia como siempre es con la sangre de los de más abajo. Cada pueblo tiene diferentes historias donde se encuentra la clave de la contradicción. En Argentina estan reviviendo los 30,000 asesinados por la dictadura de los setentas.

MEMORIA HISTORICA, ARGENTINA LIBRE Y REBELDE !

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ASAMBLEA POPULAR; PODER POPULAR
No es posible la revolución si ésta no surge como iniciativa del pueblo. Sin revolución cultural, político, económico y social no existe la revolución real. El que diga que los cambios los vamos a ver despues , "cuando triunfe la revolución" es un mentiroso y embaucador. Los cambios se deben dar ya, partiendo de una crítica permanente a la cotidianidad. Debemos confiar en el pueblo, no queremos vanguardias ni iluminados sabelo todo, que le niegan la voz al pueblo, pretendiendo hablar por el.

LA CONSULTA Y EL REFERENDEM; VENTAJAS Y DESVENTAJAS.
Desventajas; la primera es tomarla como fin y no como medio, la reproducción de la democracia representativa burgueza donde se delega a otro, donde se confunde participación con votación. Otra desventaja es que se pueden manipular las preguntas para inducir la respuestas, donde se le trata a la población como retrasado mental sin capasidad de razosinio, ó por un mal planteamiento se impida el díalogo y el intercambio de ídeas entre activistas y población, en la cual se prohibe la interacción.

Ventajas; tomarla como medio para informar, entablar un díalogo con la población..."Quienes somos," o para saber que es lo que piensa la población sobre nuestra lucha, cuales son sus necesidades, por que estaría dispuesta a luchar, si esta dispuesta a luchar, si esta dispuesta a organizarse con otros, las preguntas deberan ser informativas y formativas que permitan el díalogo y el intercambio de ídeas.

Otra ventaja es que vamos a tener presencia en varias partes de la ciudad, ya que la gente nos va a ver de cerca, no solo por televisión. El capitalismo tiene a su servicio los medios masivos, nosotros nuestra palabra que es mil veces mas fuerte por que es persona a persona y es sincera. Además de que nos vamos a ver en la necesidad de cambiar nuestro lenguaje, del intelectualismo al simple y que hable de cosas concretas.

Asamblea popular; Existen varias dínamicas para la formación de una asamblea popular, en una gran coyuntura, como en Argentina bastó un llamado público, en las manifestaciones, através de carteles en los barrios, informando sobre el lugar y la hora.

Otra forma puede ser la de la agitación, con música, teatro, educación popular, (popular viene de público por lo tanto se debe hacer en plazas públicas). Nosotros tenemos que ir hacia ellos, no que ellos vienen a donde decimos nosotros. Hacer el llamado y contactar con la población local, permitirle que se exprese. Pero cuando se empieza de cero como es el caso de aqui, se hace necesario el referendum, através de éste localizamos a las personas que estan dispuestas a organizarse. Ya que tenemos un patron de personas a las que les pedimos su teléfono y dirección, con ellos podemos comenzar a formar grupos de vecinos que comienzan a conocerse con nuestra intermediación.

Nosotros podemos darles información pero no debemos interferir en sus discusiones y las toma de desicionesa nivel local. Debemos darles el apoyo logístico, los lugares para las asambleas y equipo de sonido.

La asamblea popular no es un díalogo con la pared entre los iluminados, es decir es tiempo de callarnos y dejar que el pueblo se exprese en su propio lenguaje. El llevar ponentes es un contra-díalogo por que inibe la participación. Por la diferencia de lenguaje que existe entre los intelectuales y la población y la diferencia de interéses, el pueblo va a luchar con nosotros en la medida en que compartamos sus interéses, aunque en un principio las demandas sean reformas, existe la posibilidad de radicalizarlas. Ejemplo; el aumento de sueldo, cuantas huelgas no comenzaron por esta reforma y se radicalizaron hasta descubrir que el problema real esta en quien tiene los medios de producción.

La formación de asambleas populares es una labor de títanes, por que es silenciosa y lenta, pero se generan mas cambios que en las manifestaciones comunes. Además de la ventaje de difundir la información, y la capacitación de los activistas en el terreno.

AUTOGESTION - HORIZONTALILIDAD - ROTATIVIDAD - GRUPOS DE AFINIDAD