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Individualisme et Socialisme: La synthèse indispensableAnarkhia Webmaster, Domingo, Agosto 20, 2006 - 15:21
Pierre-Valentin Berthier
“Le socialisme est légitime et vrai en tant qu’il lutte pour les idées de liberté et d’émancipation individuelles. A ce titre, il n’est qu’un "moment" dans le développement de l’individualisme. Et il est légitime dans la mesure où il est une affirmation de l’individualisme. Avant-proposLes textes réunis ici ont paru dans la revue Défense de l’homme (1) entre octobre 1959 et janvier 1965. Ils étaient oubliés, même de leur auteur, quand un groupe de militants eut l’idée, sympathique et généreuse, de les exhumer et de leur proposer de nouveaux lecteurs. Bonne route pour cette nouvelle aventure ! On n’y a fait que des retouches minimes. Mais, comme le monde a vu nombre de changements dans l’intervalle, le lecteur y rencontrera au présent pas mal de choses qu’il lui faut entendre au passé. Il y trouvera des allusions à Franco, alors vivant, mort en 1975 ; des références à l’Union soviétique, puissant empire aujourd’hui désintégré ; les noms de penseurs libertaires dont les œuvres appartiennent à l’histoire du mouvement, tels E. Armand, Charles-Auguste Bontemps, Gaston Leval, Pierre Besnard, Han Ryner, qui, pour beaucoup de jeunes, sont à découvrir. Pour les personnages comme pour les événements, le lecteur devra tenir compte du décalage chronologique. A l’époque où cela fut écrit, la misère était en nette régression. La tendance s’est inversée depuis, en raison de problèmes qui n’offraient pas la même acuité qu’aujourd’hui. Un fait qui modifie fâcheusement la perspective et peut incliner à revoir quelques réflexions sous un angle relativement critique. En revanche, on pourra difficilement ignorer, me semble-t-il, l’exactitude et l’opportunité de quelques pronostics, que paraissent bien avoir corroborés certains aspects de l’évolution conjoncturelle. P.-V. B. Ce que nous devons à l’anarchisme Il a été souvent exposé quelle erreur ce peut être que de tout subordonner à l’économie. Seuls des marxolâtres bornés croient encore, et de moins en moins, que toute l’évolution, toute l’histoire, soient explicables par elle. Mais c’est sans doute une erreur non moindre que de négliger les facteurs économiques et de prétendre qu’on peut s’en passer pour expliquer l’histoire et l’évolution. Ce point fut un de ceux sur lesquels je n’étais pas entièrement d’accord avec les individualistes à l’époque où je collaborais à l’Unique et à l’En dehors. Armand le sait bien ; lorsqu’il écrivait que la question économique, “chacun la résout à sa façon
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