AVEC DES ARGUMENTS ET UN HUMOUR POLITIQUES AUSSI PEU BRILLANTS ET DE BAS ÉTAGE ET SANS ARGUMENTATION POLITIQUE MAJEURE, VOUS AUREZ DE LA MISÈRE À ARTICULER QUOIQUE CE SOIT.

ET LES RÉPONSES QUE CERTAINS ATTENDENT TOUJOURS

Tout ce que ces gens ont à dire contre moi est de l'ordre de l'insulte sans arguments. Ce qui me semble assez prouver l'absence d'argumentation politique, de raisons et d'actions. Qu'on se pose des questions c'est génial mais quand on commence à entrer dans la discorde purement émotive d'où le flot de qualificatifs ridicules comme l'ésotérisme alors que je ne crois en rien qui dépasse la matérialité de l'existence historique, sociale, politique, vitale... celui de martyr alors que je me sens aucunement martyr... celui de loufoque alors que tout ce qui peut être de cet ordre est l'originalité de ma pensée et de ma vie...

J'ai écrit en long et en large ce que je pense, ce queje vis, ce que je fais. C'est à eux/elles de me répondre maintenant.

Tout ce qu'ils/elles font pour l'instant c'est de s'en prendre à d'autres par salissage, par interrogatoire, en les traitant de manipuléES... C'est crissement autoritaire.

Qu'ils/elles me répondent directement s'ils/elles ont le moindre courage.

Sinon voici une lettre que je leur ai envoyé

À part démoniser le postgauchisme sans le critiquer en profondeur avec de véritables arguments politiques, que répondez-vous d'affirmatif ? La démocratie asssembléiste, ses procédures bureaucratiques et ses réthoricienNEs (certainEs diront sophistes) dont vous êtes en rivalité avec vos collègues de génie mécanique (qui semblent supérieurs à vous à ce jeu de duperie) ? La bureaucratie syndicaliste asséiste ? Les élections scolaires et les assos ? Et le flicage des soi-disant postgauchistes ? Bien honnêtement, je vous sens de plus en plus loin de toute révolte et de tout processus révolutionnaire. Tout ce que cela me donne comme envie c'est de vous mépriser comme vous méprisez tous ceux et toutes celles qui rejettent le travail salarié, la bureaucratie, l'école, les élections scolaires... Franchement entre vous et la contre-révolution, il y a de plus en plus des connivences fortes. Cela m'attriste parfois de penser à ce que vous étiez auparavant. Quand la désinstruction, la fronde, l'anarchie... ?

J'attends toujours une réponse politique.

Et c'est certes pas la pauvreté des arguments et l'absence relative d'affirmations positives qui peuvent servir d'arguments politiques.

Quelques réponses à propos d'une Proposition de guerre

Comme Hors d'oeuvre, j'emmerde l'identité militante comme identité séparée et séparatiste. Je répondrai pas sur ce point. Pas plus que sur celui du problème de la fragmentation des identités autosuffisantes que je condamne également. Comme ce court texte le faisait.

L’atomisation des luttes et la contre-révolution : j’emmerde les atomistes

Le postmodernisme s’exprime entre autres par la nouvelle gauche qui ne voit qu’une accumulation atomisée des luttes, des luttes parcellaires : des différentes luttes féministes particularistes, queers, des immigrantEs, des luttes contre le racisme, des étudiantEs, des travailleurs/travailleuses par secteurs, de l’écologisme… Il n’y a plus dans cet horizon de lutte révolutionnaire que des luttes morcelées. À chacunE sa lutte… Ainsi tout se divise, toutes/tous se divisent. La force n’est plus que dans les marges plurielles. Il n’y a plus de mouvement révolutionnaire. Tout cela laisse place à des autonomies mais qui n’existent qu’atomisées. C’est une conception marginaliste de la contestation et de la création. Tout en petits morceaux et plus rien ne se généralise. La révolution est rendue caduque par ces logiques minoritaires. C’est l'atomisation des minorités.

Où est la place de la constitution en puissance créatrice solidaire d’un mouvement révolutionnaire, certes qui comprend les luttes des minorités, mais qui les amène à se dépasser dans le communisme de la lutte contre l’ensemble des formes
de domination ? Il doit exister une autre possibilité au toutes/tous contre le seul capitalisme ou à chacunE sa lutte ou ses luttes ? Le mouvement de la division nous condamne à nos horizons respectifs, à l’impuissance de notre marginalité, il doit certes exister un dépassement commun ?

Je suis pour la diversité créatrice du vivant et des êtres mais aussi pour la synthèse historique qui chaque fois les unit.

Je répondrai plutôt sur celui de l'idéologie prolétarienne.

''Tout ce qui n'est pas de notre conception du prolétariat et de son unité impérative, nous le condamnons'', pourrait résumer la Proposition de guerre d'Hors d'oeuvre. Tous unient sans différences dans une unité bien identifiée : le prolétariat identitaire ! Qui ? Quoi ? Vous l'envisagez ? Vous l'apercevez ? Il lutte comme tel ?

Plutôt l'impression que c'est un concept sans existence matérielle ce prolétariat tout uni sans distinctions ? Une affaire d'intellos et non pas de prolos. Une autre supercherie de l'intelligentsia de gauche qui vise à dicter les conduites révolutionnaires ou non des travailleurs/travailleuses qui mériteront ou non d'être ce prolétariat selon le bon goût de ceux-celles qui font leurs études prolétariennes. Une affaire de dirigeants, de bureaucrates... comme l'était celle des marxistes-léninistes. Une histoire autoritaire qui perpétue l'homogénéisation et l'exclusion sociale.

Pour le reste on attend votre élaboration politique sur votre fameuse ''révolution sociale''.