Multimedia
Audio
Video
Photo

La Endogamia Incestuosa de la Universidad Argentina

Eduardo R. Saguier, Lunes, Abril 24, 2006 - 08:36

Eduardo R. Saguier

Estas redes y nudos, amparadas en dicha "autonomía", han generado camarillas, clientelismos y reciprocidades asimétricas (sectarias y nepóticas), así como otras patologías como el prebendarismo y el patrimonialismo, y las variedades del elitismo, que enfrentan a profesores interinos con profesores regulares o concursados, desviaciones que se habrían extendido a los nuevos organismos oficiales de calificación, intercambio y acreditación (CONEAU, Agencia, FONTAR), lo cual viene confirmando la vigencia de una estructura científico-universitaria endogámica, agavillada y autoritaria.

Extracto de La Crisis de la Educación Superior Argentina, por Eduardo R. Saguier

Las patologías culturales, producto de crecientes fragmentaciones en el desarrollo del conocimiento y de mecanismos concentradores y centralizadores de poder académico, han consistido en graves deformaciones que tienen que ver tanto con la evaluación de capacidades y personalidades, como es el caso de las frustraciones, deserciones y crisis vocacionales --que crónicamente han venido sembrando crisis personales y familiares, y que acumuladas deben haber alimentado no pocas crisis sociales (penales) y políticas-- como con la manipulación de prácticas académicas, como es el caso del fetichismo o tabú de la "autonomía universitaria" (extraterritorialidades o fueros universitarios canonizados, heredados de las luchas contra los gobiernos dictatoriales y oligárquicos, verdadero modelo de caja china donde las universidades son autónomas del estado, las facultades autónomas respecto de la universidad, y los departamentos autónomos respecto de las facultades), que en democracia ha venido engendrando la desidia y negligencia dolosa de la política nacional, y la creciente formación de incestuosas redes y nudos de poder académico.3 Estas redes y nudos, amparadas en dicha "autonomía", han generado camarillas, clientelismos y reciprocidades asimétricas (sectarias y nepóticas), así como otras patologías como el prebendarismo y el patrimonialismo, y las variedades del elitismo, que enfrentan a profesores interinos con profesores regulares o concursados, desviaciones que se habrían extendido a los nuevos organismos oficiales de calificación, intercambio y acreditación (CONEAU, Agencia, FONTAR), lo cual viene confirmando la vigencia de una estructura científico-universitaria agavillada y autoritaria, representada por el mismo Consejo Interuniversitario Nacional que hoy ha impuesto la continuidad del Secretario Pugliese.1

1.- Sobre la jerarquía disciplinar, ver Hayles, 1993, 38; y Becher, 2001, 185-192. Sobre la delincuencia académica, ver Tragtenberg, 2002. Sobre el dominio político del Rector Shuberoff en la UBA, ver Lejtman y Korin, 1998. Sobre tribus y territorios académicos y las culturas de las disciplinas, ver Becher, 2001. Para Gadamer, la autoridad del poder académico ya no podía concebirse “...según el modelo liberal de autonomía administrativa y mera vigilancia estatal

http://www.er-saguier.org


CMAQ: Vie associative


Collectif à Québec: n'existe plus.

Impliquez-vous !

 

Ceci est un média alternatif de publication ouverte. Le collectif CMAQ, qui gère la validation des contributions sur le Indymedia-Québec, n'endosse aucunement les propos et ne juge pas de la véracité des informations. Ce sont les commentaires des Internautes, comme vous, qui servent à évaluer la qualité de l'information. Nous avons néanmoins une Politique éditoriale , qui essentiellement demande que les contributions portent sur une question d'émancipation et ne proviennent pas de médias commerciaux.

This is an alternative media using open publishing. The CMAQ collective, who validates the posts submitted on the Indymedia-Quebec, does not endorse in any way the opinions and statements and does not judge if the information is correct or true. The quality of the information is evaluated by the comments from Internet surfers, like yourself. We nonetheless have an Editorial Policy , which essentially requires that posts be related to questions of emancipation and does not come from a commercial media.