A la vuelta del tercer milenio, entre otros intentos globales emancipatorios, dos revoluciones sociales sobresalientes marcan la época actual globalizada: las Revoluciones Sudafricana y Bolivariana. Cada una de ellas es pionera en cuanto a las lecciones transhistóricas, las cuales tienen que ser tomadas en cuenta urgentemente, por todos los emancipadores y revolucionarios permanentes.

Concentrándonos en la Revolución Sudafricana, sólo resaltaremos los principales problemas sociales revolucionarios que están en juego. Dentro de nuestras deliberaciones son obvias las referencias a las tareas inmediatas de la Revolución Bolivariana y los caminos peligrosos y llenos de serpentinas que hay que tomar.

Comenzamos con la Revolución Sudafricana. Primero tenemos que revelar algunos mitos que rodean a Nelson Mandela, Thabo Mbeki y el Congreso Nacional Africano de Sudáfrica (ANC), para colocar a la Revolución Sudafricana en su verdadero contexto histórico. Como en el caso de Venezuela, fueron precisamente los medios masivos nacionales e internacionales que han pintado una imagen de la dinámica de la lucha anti-Apartheid de una manera totalmente distorsionada y manipulada. En realidad, la victoria del ANC es al mismo tiempo la victoria del imperialismo corporativo en Africa. Allí no hubo ninguna revolución social verdadera, al contrario, ésta ha sido eliminada por completo.

Como resultado de las principales corrientes políticas e ideológicas, que inundaron a Africa durante el siglo 20 – el nacionalismo africano, el pan-africanismo, el socialismo africano y la democracia reconciliadora (el “neoliberalismo salvaje