Multimedia
Audio
Video
Photo

"Philosophy is to the real world as masturbation is to sex."

Anonyme, Lunes, Mayo 5, 2003 - 23:08

Collectif Bellaciao

"Philosophy
is to the real world as masturbation is to sex."



Karl Marx (05/05/1818 - 03/14/1883)


Karl Marx est né à Trèves, en Rhénanie, le 5 mai 1818, dans la famille d'un riche
avocat juif, fils de rabbin, converti au protestantisme.



Il étudie la philosophie et se laisse imprégner par les idées alors très en vogue
de Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Celui-ci est à l'origine de la dialectique,
un outil conceptuel dont se servira toute sa vie Karl Marx.



En 1842, le jeune homme abandonne ses études de philosophie pour prendre la direction
d'une gazette libérale, la Rheinische Zeitung de Cologne, mais il doit bientôt émigrer à Paris
avec sa femme, Jenny von Westphalen.



Dans la capitale française, il fait la connaissance de Bakounine et Proudhon,
des théoriciens de la révolution sociale, et surtout se lie d'amitié avec Friedrich
Engels. Fils de riches industriels, de deux ans son cadet, celui-ci va lui permettre
de se consacrer pleinement à ses travaux intellectuels.



À Bruxelles, en 1845, les deux amis publient ensemble «Die deutsche Ideologie» (L'Idéologie
allemande) où ils présentent pour la première fois la théorie du matérialisme
historique.



Une pensée achevée à 30 ans



Début 1848, Karl Marx, à peine âgé de 30 ans, condense l'essentiel de sa pensée
dans un opuscule publié avec Fredrich Engels et destiné à servir de programme à un
parti, la Ligue des communistes. L'ouvrage a nom «Le Manifeste du Parti communiste».



Karl Marx prédit la fin de l'Histoire et l'avènement du paradis sur terre après
que le prolétariat ouvrier aura abattu la bourgeoisie et mis un terme à la lutte
des classes qui régit l'Histoire depuis les origines de l'humanité.



À propos de l'Histoire, il développe une théorie, le «matérialisme historique»,
qui voit dans l'économie le ressort premier et unique des sociétés humaines à l'exclusion
de tous les autres.



Les techniques de production (chasse, agriculture, industrie,...) constituent
la «superstructure» à partir de laquelle se définissent toutes les composantes
de la société.



Les progrès humains et les changements politiques, sociaux, religieux et culturels
trouvent leur origine dans la lutte des hommes entre eux et contre la nature,
pour l'appropriation des subsistances indispensables à la survie.



De 1849 à sa mort, le philosophe s'établit à Londres où il va vivre dans des
conditions matérielles précaires en gagnant sa vie avec des articles et en publiant
des ouvrages théoriques d'un abord difficile.



Lorsque le savant Charles Darwin expose en 1859 sa théorie de la sélection naturelle
relative aux espèces vivantes, il y cherche une validation de sa propre théorie
de la lutte des classes.



Karl
Marx s'extasie sur le rôle de premier plan que le prolétariat allemand est appelé à jouer
dans la révolution mondiale et s'inquiète de la menace que fait peser sur celle-ci
la Russie obscurantiste.



Bien que petit-fils de rabbin, il est l'un des premiers idéologues à dénoncer
la place particulière qu'occupent les juifs au sein de la bourgeoisie cosmopolite
d'Europe.



En 1864, il rédige les statuts de l'Association internationale des travailleurs
(la Ière Internationale).



Trois ans plus tard, enfin, sort le premier tome du Capital. Les deux tomes suivants
seront publiés par Engels après la mort de Karl Marx, le 14 mars 1883.



05.05.2003

Collectif Bellaciao

http://www.bellaciao.org

www.bellaciao.org


CMAQ: Vie associative


Collectif à Québec: n'existe plus.

Impliquez-vous !

 

Ceci est un média alternatif de publication ouverte. Le collectif CMAQ, qui gère la validation des contributions sur le Indymedia-Québec, n'endosse aucunement les propos et ne juge pas de la véracité des informations. Ce sont les commentaires des Internautes, comme vous, qui servent à évaluer la qualité de l'information. Nous avons néanmoins une Politique éditoriale , qui essentiellement demande que les contributions portent sur une question d'émancipation et ne proviennent pas de médias commerciaux.

This is an alternative media using open publishing. The CMAQ collective, who validates the posts submitted on the Indymedia-Quebec, does not endorse in any way the opinions and statements and does not judge if the information is correct or true. The quality of the information is evaluated by the comments from Internet surfers, like yourself. We nonetheless have an Editorial Policy , which essentially requires that posts be related to questions of emancipation and does not come from a commercial media.