La Nouvelle Acropole: une secte d'extrême-droite bientôt dans un centre communautaire près de chez vous!

Author: Nique l'Acropole!

First paragraph (Teaser):

La Nouvelle Acropole (NA) invite les gens à venir entendre des conférences sur la spiritualité, la magie et le New Age. Attention: cette secte est raciste et affiche une sympathie envers le nazisme. Elle se considère comme étant une organisation totalitaire qui souhaite une société gouvernée par les cerveaux les plus intelligents et où personne ne pourrait questionner leurs dogmes. Voici les raisons pour lesquelles nous vous invitons à déclarer la guerre à cette secte dangereuse, à arracher leurs affiches et à les combattre par tous les moyens, car la Nouvelle Acropole (NA) est sans pitié.

Rest of the text:

La Nouvelle Acropole: une organisation à double face

À l'opposé de la sécularisation de nos sociétés qu'avaient prédite les sociologues, on voit un foisonnement de sectes religieuses, de mouvements ésotériques et de groupes faisant appel à une spiritualité pour purifier la société en commançant par l'individu. La Nouvelle Acropole est une secte religieuse considérée dangereuse en France comme ici. Elle fait partie des nouveaux mouvements religieux. La Nouvelle Acropole a vu le jour en Argentine en 1957 sous l'impulsion de Jorge A. Livraga Rizzi (1930-1990). En 1974, ce dernier créa la branche française. La NA se présente comme une association internationale à vocation culturelle et spirituelle. Son but est de faire naître un nouvel humanisme. La NA est soucieuse de son image et participe même à toutes sortes d'activités socio-culturelles.

La NA tente de définr une philosophie universelle et fait un syncrétisme de toutes les religions et courants de pensées philosophiques ayant marqué l'humanité. Le vrai progrès pour la NA est un retour à la tradition. La NA se présente de façon externe comme un centre de formation au service de l'éducation et de la culture, un enseignement basé sur la tradition. De l'interne, c'est une école théosophique où le dirigeant doit se donner totalement à l'idéal et savoir que dans chaque aspirantE, il y a un ami et une ennemie. L'ami est le moi interne. L'ennemie est la personnalité de l'élève. La structure pyramidale doit s'implanter, mais de façon voilée, partout où ça s'avère nécessaire. Il faut substituer à la démocratie une unification finale par le gouvernement aristocratique et totalitaire. Le programme est l'éducation intégrale par classes d'âges, de sexe et d'aptitudes: initiation à la spiritualité des êtres naturelLEs jusqu'à sept ans; séparation à douze ans en organisations féminines et masculines non-mixtes; militarisation de dix-neuf à vingt-six ans, travail pour l'État dans la société-ruche, etc. À l'extérieur, tenue civile stricte; à l'intérieur, uniforme de parade noir ou brun, port de la hache, étendard, hymnes, salut bras droit et main tendue.

Idéologie et organisation de la Nouvelle Acropole

Kuvraga Rizzi a écrit Le Manuel du dirigeant et Le labyrinthe de Lapis-Lazuli, deux livres qui exhalent un parfum élitiste et totalitaire. Cette organisation est contre la démocratie, parce que celle-ci crée un déchirement spirituel et aussi parce que la majorité y décide. Lors d'une conférence de presse à Lyon en 1979, un des dirigeants de l'organisation dit: "Le mal, c'est la drogue, la pornographie, la violence, les voleurs et les homosexuelLEs. Nous pensons que ces éléments peuvent détruire l'humanité. Si notre petit groupe veut garder sa pureté et sa force spirituelle, il ne peux accepter de droguéEs ou d'homosexuelLEs en son sein." Dans un article, Livraga Rizzi préconise l'enfermement des analphabètes, mendiantEs et fanatiques dans des établissements pour inadaptéEs. On lui demanda s'il aurait recours, dans la société de ses rêves, au système concentrationnaire, et il répondit: "si l'éducation échoue, il faut trouver des lieux spéciaux."

Dans Le Monde, un dossier écrit par Alain Woodrow parle de NA comme d'une secte paramilitaire prônant le mythe du surhomme. Son organisation est strictement hiérarchisée, militariste et à structure voilée. Il y a une double appellation des dirigeantEs: la commandante suprême est la directrice générale, les gardes de sceaux sont sous-directeurs. En dessous, il y a les commandantEs puis directrices et directeurs continentales et continentaux, puis les structures nationales, etc.

Des membres "non-ordinaires"

Il y a environ 40 000 membres actives et actifs dans le monde (Europe, Russie, Amérique du Nord et Sud). Dans les années 1970, les activités de la NA ont attiré des nostalgiques de l'extrême-droite et la NA avait même des sympathies avouées pour des partis politiques nazis et fascistes. Les membres doivent obéir au règlement intérieur de l'Association, ainsi qu'au code d'honneur des "forces vives" (les activistes de la secte) qui comportent des critères de moralité sévères et en marge de la modernité (interdiction de tabac, d'alcool, de médicaments et obligations pour le couple de restreindre ses relations sexuelles). Les femmes et les hommes sont encouragéEs à avoir comme modèles soit les vestales ou les chevaliers, dépendamment de leur sexe. La NA croit que l'ère du verseau débutera par une grave crise et c'est la raison qu'elle se donne pour créer des hommes et femmes capables de traverser ce passage difficile. C'est pour cette raison qu'il existe des "écoles de philosophie" de NA. Leurs cours tentent d'"éveiller un processus d'individuation qui aide à prendre conscience de l'universel et à laisser de côté son moi-égo pour se joindre au moi supérieur". C'est ce qu'on appelle un principe d'embrigadement. Les membres travaillent gratuitement, mais continuent de payer leurs cours et doivent avoir un "don de soi total" et s'intégrer aux structures disciplinaires de l'organisation mondiale.

Pas de quartier pour les sectes haineuses

La propagande de NA est d'annoncer les cours sans trop insister sur la NA et un des bons moyens est la conférence. En faisant beaucoup de publicité et en ayant un thème atractif, il y a toujours de nouvelles personnes qui se présentent à ces activités à caractère historico-humanistes. La NA a organisé des colloques et des campagnes culturelles avec des personnes douteuses. La NA est souvent liée à des organisations de la Nouvelle Droite religieuse et avec des professeurs qui niaient l'holocauste ou la Shoa du régime nazi. En participant à des oeuvres de charité, la NA souhaite faire taire ses détractrices et détracteurs. Dans le cas de ce genre de sectes, il est impératif d'avoir recours à l'action directe. En détruisant leurs affiches, nous leur coupons l'herbe sous le pied. S'il y a de l'affichage (à l'UQAM et dans beaucoup de quartiers à Montréal, Côte-des-Neiges, rue St-Denis, etc.) c'est pour tenter de recruter l'élite de demain. Faites attention, c'est une secte dangereuse avec des membres dangereux!

En conclusion-synthèse-ramassis, la Nouvelle Acropole est une organisation politique dissimulée sous une façade d'école de philosophie et de courant ésotérique, Cette organisation politique a comme idéologie et finalité le contrôle de votre vie et de toutes les vies qui sont autour de vous. Leur éducation intégrale a pour but de former, ou plutôt, de dépersonnaliser les individus et essayer de les intégrer dans leur organisation par des liens avec d'autres membres de cette secte dangereuse, par leurs trop nombreuses conférences à Montréal et même par des forfaits voyages pour visiter des sites de vieilles civilisations glorieuses et vous embrigader par la petite porte en jouant avec vos maux sociaux et psychiques. Attention à cette secte, à cette organisation politique de tendance totalitaire qui a des membres liés à des partis politiques fascistes et nazis. Surtout, ACTION DIRECTE avant que la Nouvelle Acropole ait des tentacules de plus en plus longs et de plus en plus camouflés et qu'une personne qui vous est chère soit manipulée par cette secte cancéreuse, raciste et homophobe.

Récemment, la N.A. a tenu des ateliers dans des centres communautaires à Montréal, en particulire le Centre Lajeunesse (situé au 7378 Lajeunesse, métro Jean-Talon), et au Centre St-Pierre (1212 Panet, métro Beaudry). Les deux prochaines conférences sont prévues les 11 janvier 2009 à 19h30 et le 13 janvier à 14h au Centre Lajeunesse, local 312. Ceci est totalement inacceptable et dangereux. Il faut s'opposer à ce que ces fachos tiennent leurs événements dans ces centre communautaires et répandent leurs idées totalitaires dans la population. Un des moyens de le faire est au minimum d'arracher leurs affiches qu'ils apposent un peu partout en ville avec du scotch tape. Tout bon antifasciste devrait se faire un devoir de lutter contre la N.A.!

!NO PASARAN!

Source: "La Nouvelle Acropole: une secte d'extrême-droite affiche à l'UQAM", Joey le fâché, La Fronde, Vol 1., No. 2, Mars 2003, publié par l'Association Syndicale Étudiante (ASÉ-UQAM), p. 20.

Subject:	Alternatifs mais pas objectifs...malheureusement
Author:	Oues
Date:	Tue, 2009-02-10 17:00

D'abord, je dois mentionner que je connais de près Nouvelle Acropole et ce depuis plusieurs années; je parle donc ici en réelle connaissance de cause.

Pour le besoin de crédibilité, si certains croient qu'il s'agit d'une secte qui vise à recruter des gens pour des raisons qui ne sont pas nobles, qu'il s'agit d'être faible et influençable et de se faire "prendre", sachez que je suis un universitaire, féru de sciences quelles qu'elles soient, de lectures variées et surtout d'objectivité. Ma recherche a toujours été, est et sera toujours la recherche du vrai et de la connaissance de soi car c'est ainsi que l'ont vit en harmonie, avec soi même, avec les autres et avec la nature qui nous entoure.

Je suis tellement déçu mais non surpris de lire de tels commentaires. De réaliser que des gens peuvent pondrent de telles choses et affirmer que c'est de l'information. Mauvaise foi ou non, ce qui est avancé ici au sujet de Nouvelle Acropole est fortement biaisé. si des éléments sont vrais, la mise en forme de tout le contenu laisse clairement voir une subjectivité très marquée sous couvert d'objectivité...c'est pas comme si c'était la première fois...

Ce qui me déçoit aussi, c'est que je viens de découvrir CMAQ par pur hazard...et je me rends compte qu'alternatifs ne signifie pas objectifs. Là encore, ce n'est pas la première fois...les sceptiques du Québec ont pondu à peu près la même chose bien avant vous...pourtant, les sceptiques sont généralement des êtres qui recherchent l'objectivité et l'exactitude, sans jugement ni déformations...

Je pourrais élaborer mais je sauterai à ma conclusion faute de temps...

Ce que je remarque, c'est que tout ce qui n'est pas cérébral ne peut être saisi par des gens "cérébraux"

Ce qui touche l'humain, les sciences humaines, peuvent se traiter de différentes manières bonnes ou moins bonnes mais pour avoir étudié beaucoup de mouvements, associations etc etc, je vous dirais que lorsque c'est bien fait, l'effet final du processus est le même et il est bon. On y gagne toujours à faire une profonde introspection et à apprendre qui l'on est...et inévitablement cela mène vers l'ouverture aux autres et à des valeurs sociales très nobles...

Lorsque l'on est capable d'arrêter de penser, de ne vivre que dans sa tête, rationnellement, l'on s'apperçoit de sa petitesse et de toutes sortes de mesquineries qui ne font que nous nuire et nous détruire dans notre nature profonde.

Chaque personne sur cette planète aurait besoin à différents niveaux bien sûr, de ce qui est enseigné à Nouvelle Acropole et par nombre d'autres également...

Mais il faut pour ça une réelle ouverture...et un réel désir d'avancer...plutôt que de juger ce qu'on ne comprends pas.

Juste un petit mot au sujet des cotisations et du financement. Savez vous que tout cet enseignement qui pour moi vaut une mine d'or est dispensé bénévolement ? Que l'école, il faut qu'elle se paie ? Que cette cotisation revient environ à 25$ l'heure d'enseignement. Moi je considère que c'est plus que raisonnable en fonction de ce que ça vaut réellement...ça n'a pas de prix...

Dans le contexte mondial actuel, où nous faisons face à des problèmes majeurs de démographie, de nutrition, d'environnement, où les conflits et la violence pullulent, où 1 tier de la planète vit sr le dos des 2 autres en saccageant tout sur son passage, je trouve dommage que des gens en manque d'information ne prennent pas la peine de savoir de quoi ils parlent et de vouloir juger une organisation qui, vraiment, n'a que de bonnes choses à apporter.

Pour ceux que le mot ésotérisme effraie, ce mot ne signifie que ce qui est caché. Il signifie l'étude des facultés intérieures et latentes de l'homme...que tout et chacun peut expérimenter avec un minimum de volonté...il n'y a rien là qui fait référence aux références habituelles du mot; magie, secte ou autre affaires fuckées...

La réalité est souvent bien plus étrange que la fiction...

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Subject:	Un Indymedia: Il y a lieu d'être déçu
Author:	Nouvelle Acropo...
Date:	Thu, 2009-02-12 20:54

Monsieur Lessard,

Je suis le directeur canadien de l'organisme incriminé dans les pages du CMAQ. Je n'ai pas l'intention de chercher à discuter votre apparente acceptation que notre organisme serait une "secte puriste" ni votre appréciation que lui "nuire" pourrait somme toute être une bonne chose.

Je vous écris pour vous dire que je ne partage pas votre opinion car je crois qu'en comprenant ce qu'est un Indymedia il y a effectivement lieu d'être déçu.

Dans l'esprit du "Independent Media Center" (IMC) l'objectif de la libre diffusion de "communications sociopolitiques et militantes" ne signifie ni incitation à la haine ni incitation à la violence.

Tout au contraire le "drive", c'est la "vérité", "l'amour" et "l'inspiration" envers tous ceux qui travaillent pour dans le but d'un "monde meilleur" et de "libérer l'humanité". C'est ce que déclare clairement l'IMC (www.indymedia.org):

"The Independent Media Center is a network of collectively run media outlets for the creation of radical, accurate, and passionate tellings of the truth. We work out of a love and inspiration for people who continue to work for a better world, despite corporate media's distortions and unwillingness to cover the efforts to free humanity" (http://www.indymedia.org/en/static/about.shtml).

Il y a donc de quoi être déçu car dans cette page du CMAQ d'une part notre organisme est accusé de "racisme" et de "nazisme", ce qui - en l'absence de faits vérifiables prouvant l'accusation hors de tout doute - constitue un langage incitant à la haine, et d'autre part la population est ouvertement invitée à la violence envers notre organisme et ses membres.

Cependant, comme vous le dîtes, vous vous êtes au moins manifesté en soulignant l'absence tant d'exemples de "messages haineux ou fascistes", que de "gestes vraiment haineux".

Denis Bricnet.

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Subject:	Fausse représentation, intentions malveillantes
Author:	bleuocean
Date:	Sun, 2009-02-15 02:18

Rebonjour, je tiens à remettre certaines pendules à l'heure. Tout d'abord, la Nouvelle Acropole n'est pas ce qu'elle prétend fondamentalement être. Ce n'est pas une école de philosophie, car une vraie école de philosophie enseigne l'esprit critique, l'anlyse, le doute et les diverses philosophies existantes. À la NA on n'accepte pas le doute en l'enseignement et les remises en question. Il faut avoir la croyance pour être une personne supérieure. Hors lorsqu'on mets de coté l'analyse rationnelle en privilégiant la croyance non-démontrable, ou la foi, c'est plutot un abaissement de l'esprit chez l'élève venu apprendre le contraire! Et pour manipuler avec le culte de la personnalité, ils utilisent la pyramide des 7niveaux et illustre cela comme une élevation spirituelle. J'inverserais bien les choses pour appeller ca à la place "un abaissement ou une soumission consentie"

Les gens ciblés par la NA sont soucieux de trouver des points de repères, d'évoluer et de devenir meilleur. Ils sont en doute existenciels ou éprouvent de la contrariété par rapport à certaines valeurs de notre époque. Ils sont les proies idéales à une habile manipulation. L'organisation utilise donc leur bonne conscience pour faconner leur personnalité et manipuler leurs émotions face à leur révolte.

Par ailleurs, la NA ne propose qu'une seule "philosphie" meme lorsqu'elle prétend en présenter d'autres. Quelqu'un de bien informé sur la vraie philo le verrait. Ce n'est pas une "école" de "philo", c'est "un lieu de culte" d'une "idéologie". Idéologie basée, non pas sur l'esprit critique, mais sur des valeurs de détournement, de manipulation, d'endoctrinement, de faschisme, d'extrémiste, etc. C'est donc par définition une secte fermée et dangeureuse.

Je ne souhaite pas offenser les membres de la NA, je crois qu'ils ne réalisent pas en quoi consiste la manipulation de cette organisation. (Peut-on, par exemple, en vouloir directement aux jeunes endoctrinés par Al-Qaeda dans un pseudo héroisme d'attentats-suicides? Comprennent-ils les théories de manipulation et les visées politiques qui sous-tendent leur engagement dans ces actes?) Les textes plus haut n'invitent pas à une incitation de violence à l'égard des membres. Il invite la population à une mobilisation et à l'information concernant la NA et ses principaux dirigeants car ceux-ci ne sont pas intègres et représentent une menace. Une menace parce qu'entr'autres le motif de l'organisation n'est pas ce qu'il prétend être et que le recrutement se passe par des détournements et manipulations.

Les vrais écoles (cegep et université) qui enseignent la philo ne reconnaissent meme pas la NA comme philosophique avec des vrais enseignants de philosophie. Ces "peudos-enseignants" n'ont pas les qualifications. C'est une facade tout simplement pour donner l'impression a ces membres que c'est très justifié de revendiquer une abnégation complete de l'individu face à une idéologie autrement douteuse.

Étant de nature philosophe et analytique je n'ai toutefois pas de probleme a respecter une religion ou un courant ésotérique quelconque. Ce qui est comdamnable de la NA c'est les moyens qu'elle utilise pour parvenir à ses fins. Et quand les moyens utilisés sont "croches" c'est suffisant pour douter des objectifs visés et s'élever contre la NA.

Affirmer que ca prend des identités dévoilées et des exemples explicites pour parler contre une organisation est contraire au sens logique. Si vous avez des raisons de craindre une organisation vous n'allez pas expliquer des faits pouvant vous faire craindre davantage. Sachant que la NA elle-meme va sur le web. Cela n'empêche pas d'informer le plus que possible en tenant compte des moyens utilisés. Les blogues ont hélas leurs limites d'explication. Si les gens veulent avoir une certitude hors de tout doute absolu, ils ont le choix d'aller sur le terrain par eux-mêmes. S'ils ont autant de vigueur critique, je n'ai rien a craindre pour eux, et je sais qu'ils ne fréquenterons pas longtemps la NA. Ce n'est pas les gens qui dénoncent qui manque d'objectivité, car ils sont sortis par esprit critique d'une organisation sectaire qui elle ne l'est pas et ne le favorise pas.

Et pour finir, je ne souhaite rien d'autre que la liberté, la paix et l'harmonie dans le monde.

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Subject:	Attention à l'irrationalisme de BleuOcean
Author:	arcturius
Date:	Sat, 2009-02-28 01:40

Je veux revenir sur le commentaire de BleuOcean, car je trouve son message typique comme on en trouve plusieurs sur le net. J’ai déjà vu plusieurs personnes parfaitement intègres être accusées injustement par des « anonymes » sur le net.

On dirait que le fait d’être anonyme donne un pouvoir enivrant qui élimine toute trace de rationalisme. En étant anonyme, on peut dire n’importe quoi sans avoir peur de représailles, réagir de manière impulsive et émotive sans avoir peur d’affecter sa réputation, ce qui permet d’être moins rigoureux dans ce qu’on dit et d’attaquer avec encore plus de venin.

J’ai un profond respect pour les juifs qui ont passé à travers l’holocauste pour témoigner de leurs épreuves. Je trouve que comparer la Nouvelle Acropole à des Nazis ou à l’idéologie nazie, avec autant de légèreté, pourrait insulter les juifs qui ont tant souffert des atrocités nazis. Comme si on décidait de rabaisser l’horreur de ce que les juifs ont vécu pour le faire cadrer avec l’idée très douce de « l’emprise » que BleuOcean décrit de manière vague d’ailleurs. La sauvagerie nazie n’a rien à voir avec ce que bleuOcean dénonce, en prenant pour hypothèse que ce qu’il dit est vrai.

Les nazis pratiquaient la torture et les rafles massives(assassinat) par le biais de la gestapo. Ils pratiquaient l’assassinat politique préventif dans les territoires conquis! Les nazis pratiquaient l’eugénisme, le génocide(raciste) et la déshumanisation systématique, institutionnelle des juifs et des tsiganes. Les nazis étaient absoluement xénophobes dans l’exercise de leur loi et pas seulement contre les juifs, mais contre tout étranger. Les camps de concentration étaient réservé non pas seulement aux Juif, mais à tout ennemis du partis, etc.

L’extrême droite est associés à l’idéologie du parti nazi et au fachisme. L’idéologie d’extrême droite se caractérise par un nationalisme exacerbé, xénophobie, bellicisme, racisme, etc. Le totalitarisme ne peut évidement pas caractériser l’extrême droite, car des régimes d’extrême gauche ont pratiqué le totalitarisme…

Donc, quand j’entend BleuOcean dire que la Nouvelle Acropole est une secte nazie ou d’extrême droite, on en vient à 2 hypothèses :

-Soit BleuOcean ne connait rien à l’Histoire politique de la 2ième guerre mondiale et à l’idéologie politique,

Ou bien

-Cette personne(bleauOcéan (fille ou gars?)) est trop impulsive et veut ajouter du venin à son discours haineux contre un groupuscule qu’il ne digère pas pour des raisons personnelles.

Je penche plus pour cette dernière hypothèse. J’ai déjà été dans des organismes ONG et je dois admettre que si on ne fitte pas dans le décor, on a effectivement l’impression d’avoir affaire à une secte. Mais cette impression est subjective.

On peut se demander pourquoi je met tant d’effort pour défendre la Nouvelle Acropole. Je ne défend pas cette organisation, mais plutôt la vérité sur l’Histoire et je défend CMAQ. Ce site web, que je considère légitime pourrait être attaqué dans sa crédibilité en publiant des textes aussi haineux et irrationnels.

Je n’ai pas le temps de souligner toutes les contradictions, raisonnements circulaires de BleuOcean et de l’autre auteur anonyme « nique l’acropole ».

Je veux seulement souligner les faux raisonnements les plus irrationnels et les plus drôles:
On lit sur son premier commentaire(bleuocean):

« J'ai donc eu la naive et bonne intention d'alarmer mon collègue du meme niveau avant qu'il ne s'aventure davantage. Celui-ci m'a alors donné un rendez-vous et m'as demandé avec beaucoup d'insistance de promettre que j'y serais. Après réflexion j'ai réalisé que ce collègue n'était pas de mon niveau et qu'il assistait a mon cours pour m'influencer et savoir clairement ce que je pense de l'organisation afin de découvrir si je suis une infiltrée, une journaliste, une traite... Vous voyez la suite... Je ne me suis pas présenté au rendez-vous »

Ok, BleuOcean émet une hypothèse (son collègue est un espion), mais BleuOcéan ne s’est pas présenté à son rendez-vous, il n’a donc jamais pu valider son hypothèse ! lol ! Pourtant il persiste à croire que le collègue en question est espion, etc. Ca ressemble à de la paranoïa. Le raisonnement était incroyablement irrationnel. Pour moi, ca passe pas. C’est ce qui m’a motivé au départ à écrire ce texte.

Un dernier point, il y a une autre phrase de BleuOcean qui ressemble étrangement à ce qu’aurait pu dire un inquisiteur : « Affirmer que ca prend des identités dévoilées et des exemples explicites pour parler contre une organisation est contraire au sens logique. Si vous avez des raisons de craindre une organisation vous n'allez pas expliquer des faits pouvant vous faire craindre davantage. »

Donc, selon BleuOcean, il est bon d’accuser sans preuve et de rester dévoilés pour accuser. Je n’ai rien contre le fait de rester anonyme, mais d’accuser sans preuve, c’est encore une fois complètement irrationnel et surtout contre la démocratie. Être anonyme et intègre, c’est OK. Mais utiliser l’anonymat comme prétexte pour dire n’importe quoi, non !

Je rappel l’objet de tous ces commentaires : on accuse une organisation d’être nazie et fachiste en même temps! C’est pas rien ca! Une accusation extraordinaire nécessite des preuves extraordinaires.

De plus, je répète ce que j’ai dit dans mon premier message : il y a d’autres VRAIs problèmes. En date du jeudi le 26 février 2009, on peut lire un article de LA PRESSE sur un jeune néo-nazi qui a été accusé par la justice pour voie de fait grave, etc. Ici à Montréal ! Voilà les vrais problèmes. Il faut cesser de faire preuve de paranoïa et rester concentrer sur les vrais problèmes. La majorité des articles de CMAQ sont légitimes, ne sont pas basés sur une théorie fumeuse de la conspiration(comme proné par BleauOcean et Nique L’acropole). C’est pourquoi je suis pour la défense de la réputation de ce site.

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Subject:	L'heure juste de ma pendule
Author:	Mireille Houle
Date:	Thu, 2009-03-05 23:07

Bonjour

Je suis membre de Nouvelle Acropole depuis maintenant plusieurs années et j'en suis très satisfaite. Les activités et cours que je suis à Nouvelle Acropole sont bien documentés, articulés et très intéressants. Chaque cours traite avec rigueur, sans rien ajouter ou retrancher, le thème annoncé dans le programme.

Par exemple la présentation de la philosophie de l'hindouisme ou bien de la philosophie platonicienne n'a pas écarté, ni banalisé, ou à l'envers exalté, le fait que "l'âme immortelle" est au centre de ces deux philosophies.

Si une personne ne veut rien savoir d'aucune philosophie traitant positivement de la question de l'esprit ou de l'âme immortelle, libre à elle de les ignorer. Mais l'irritation personnelle qui peut s'exacerber chez une matérialiste athée dès qu'une vision non-matérialiste du monde se présente à elle ne lui confère pas pour autant le pouvoir d'évacuer de la philosophie d'un Pythagore, d'un Platon, par exemple, cette question de l'esprit ou de l'âme immortelle qui la rend si mal à l'aise.

En ce qui me concerne, ma propre réflexion sur la vision et la pensée spirituelles de ces diverses philosophies d'orient et d'occident m'a amené à prendre encore plus conscience que chaque individu est entièrement responsable de son propre bonheur ou malheur, et à réaliser
que personne d'autre que soi-même peut franchir ses propres obstacles.

Je pense qu'un monde meilleur sera le fait d'individus non pas "supérieurs" mais "meilleurs". Le fait que les philosophies étudiées à Nouvelle Acropole s'entendent pour soutenir que l'amélioration de soi implique le courage d'affronter ses difficultés personnelles, d'agir pour les résoudre, de reconnaître ses qualités authentiques et d'agir pour les développer, peut déplaire. Mais ce n'est ni rationnel ni raisonnable d'altérer cette vision en projetant sur elle ses propres complexes et conflits intrapsychiques irrésolus.

Je crois, et en cela je rejoins là aussi la pensée de Nouvelle Acropole, que la philosophie est plus qu'une activité intellectuelle. Elle est mode de vie en accord avec ses convictions profondes. J'ai appris de Nouvelle Acropole que cette authenticité fait de la vie un "maître" qui nous enseigne et nous guide; voilà la "règle": agissant en conformité avec ce que l'on pense et ce que l'on dit, la nature nous renvoie des "feed-backs" porteurs de riches enseignements et révélateurs de ce qu'il nous faut personnellement améliorer ou changer. L'on peut trouver cette vision puérile, mais ce n'est pas une raison pour l'assimiler aux fantasmes nés de ses propres doutes et peurs intérieurs.

Dans cette école de philosophie, "à la manière classique", j'apprends à prendre soin de la vie sous toutes ses formes et à reconnaître qu'en chaque individu, existe "une personne". Qu’au-delà de toute distinction nous sommes tous frères et sœurs. Que les croyances personnelles appartiennent à la conscience intime de chacun. J'y apprends à cultiver la tolérance, l’altruisme, la bonté, l'humilité et l'espoir.

Il se peut qu'on ne soit pas d'accord avec l'enseignement ou la quête que propose Nouvelle Acropole. La critique a sa place ...mais tant qu'elle ne déforme pas ce dont elle est sensée être la critique. La critique est saine...tant qu'elle n'est pas un masque couvrant une frustration personnelle inavouée ou un moyen subconscient d'éviter de faire face à son propre vide intérieur .

Il se peut que l'on soit en désaccord avec les principes et finalités de Nouvelle Acropole. Il n'y a rien à redire à cela. La personne qui n'adhère pas peut se diriger vers autre chose dans sa vie et c'est très bien ainsi. Chacun est libre de venir et de quitter Nouvelle Acropole comme il le désire.

Cette place affirme la nécessité d'une fraternité au-delà de toutes distinctions, que nous sommes tous liés ensemble dans une Humanité commune et qu'il convient de travailler pour l'avènement d'une société qui y réponde. Cette vision et cet idéal me plaisent, c'est là le sens et le moteur de mon adhésion à Nouvelle Acropole, c'est l'heure juste de ma pendule.

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Subject:	Pour que l'esprit critique de chacun puisse pleinement s'exercer
Author:	Nouvelle Acropo...
Date:	Thu, 2009-03-05 21:52

Nous sommes dans un site (Indymedia-Québec/CMAQ) qui signe sa déontologie: "Sortir de la pensée unique"; "break with conformity"; "¡ Romper con el pensamiento dominante !".

On comprend que pour respecter cet objectif le prérequis de base pour tout invité-utilisateur est de fournir l'information complète, surtout lorsque l'intention est d'accuser autrui (à tort ou à raison).

Pour que l'esprit critique de chacun puisse pleinement s'exercer, les données ci-dessous complètent l'information (qui sans ce complément conforterait la "pensée unique") information que chacun a pu lire aux liens fournis dans un commentaire précédent.

1) Droit de réponse de Nouvelle Acropole à l'article du journal marseillais "La Provence":
http://www.acropole.ca/info/Drt_Reponse_Marseille.pdf

2) Droit de réponse de Nouvelle Acropole à l'article du site belge "Résistances":
http://www.acropole.ca/info/Drt_Reponse_Belgique.pdf

3) "(...) deux groupes principaux luttent contre les sectes: l'ADFI et le CCMM, qui proclament haut et fort leur apolitisme, aconfessionalisme, mais dont le seul intitulé est tout un programme évidemment idéologiquement situé (...)"

Source: B. Étienne (membre de l'Institut universitaire de France. "La France face aux sectes". Hachette. 2002)

-3a) Au sujet de l'ADFI (UNADFI):

"Quand je vois un mouvement comme l'A.D.F.I., j'ai l'impression qu'on y rencontre surtout des personnes qui sont en proie à une obsession, une intoxication. Autrement dit, ils subissent exactement le phénomène qu'ils croient devoir dénoncer - sans le début d'une preuve (...)”.

“(...) l'A.D.F.I. est le pivot central d'une campagne de désinformation. C'est pourquoi cette association est redoutable et perverse. (...). Elle fonde toute son action, au mieux sur la polémique méchante, au pire sur la délation et la désinformation.”

“Ce mouvement a su se donner une image respectable et est parvenu à tromper la presse et même parfois les pouvoirs publics. (L'ADFI) est arrivée ainsi à une certaine puissance, réalisant donc en partie les fins ténébreuses qu'elle attribue à ceux qu'elle combat, unissant avec habileté le rationalisme athée de certains et l'intransigeance doctrinale théologique d'autres, et surtout arrivant à se faire passer comme sérieuse et objective”.

“Il faut que la presse et les pouvoirs publics deviennent conscients de la vraie nature de l'A.D.F.I.”

Source: "Haines d'hier et d'aujourd'hui : Campagnes anti-juifs, anti-franc-maçons, anti-sectes" Pierre Barrucand, maître de recherches honoraire au CNRS

-3b) Au sujet du CCMM, Roger Ikor, son fondateur et vice-président de l’Union Rationaliste (athée), expose l'essentiel de sa doctrine et ses objectifs:

« Oui, il n’y a pas, entre une secte et une religion, une différence de nature, ou plutôt de principe ; il n’y a qu’une différence de degré et de dimensions. » (Les cahiers rationalistes, décembre 1980)

« Si nous nous écoutions, nous mettrions un terme à toutes ces billevesées, celles des sectes, mais aussi celles des grandes religions. » (Les cahiers rationalistes, décembre 1980)

« Il faut cogner, détruire ces sectes qui pullulent sur notre pourriture. Quand suffisamment de gens iront mettre les locaux des sectes à sac, ils [les pouvoirs publics] remueront sans doute » (Le Matin 26/01/81)

-4) Concernant les méthodes d'enquête de l'ADFI, le CCMM et de la MILS:

"Je donne un cours sur les méthodes de recherche au Collège Dawson (Montréal) dans lequel les étudiants en sciences sociales apprennent à ne pas porter foi aux opinions populaires, mais à lire, à recueillir des données en utilisant diverses méthodes d'échantillonnage et à les analyser systématiquement avant de présenter les résultats de leur recherche. Si la MILS (Mission Interministérielle de Lutte contre les Sectes) avait remis son rapport sur les sectes dans ma classe, j'aurais été obligée de lui donner la mention « échec ».

Source: Dr. Susan J. Palmer (Research Affiliate and Lecturer in Religious Studies, Concordia University; Professor in Religious Studies, Montreal ("Montreal Gazette", September 04, 2001)

-5) Concernant les "preuves"; coupures de journaux, enquêtes journalistiques, etc. :

"(..) Les principaux journaux, en France, se fient sur l'Association de défense des familles et de l'individu (ADFI), l'organisation anti-sectes française, et les rapports gouvernementaux pour rédiger leurs reportages à caractère sensationnel. Les journalistes tendent à adopter l'attitude désinvolte « quand tu as vu une secte, tu les as toutes vues».

Source: Dr. Susan J. Palmer ("Montreal Gazette", Sept 04, 2001)

"Deviance Labeling: the media exhibit little accountability for statements concerning sects and appear to function in this matter as organs of propaganda for the state. The main outlets for stories are national daily newspapers, popular magazines, television journalism and talk shows"

"French media reports show little evidence of first-hand (or even second-hand) research; membership figures are grossly inflated, and false allegations by anticultists in the past are reported as if they were convictions for real crimes."

Dr. Susan J. Palmer ( http://www.cesnur.org/2002/slc/palmer.htm )

6) Concernant l'article suisse publié dans "L'Affranchi":

C'est un article publié la première fois "L’Affranchi" en 1996 et qui le publie de nouveau 10 ans plus tard sans rien n'y changer (aucune preuve factuelle depuis 1996 après 10 ans d'activités de N.A. en Suisse ?)

"L'Affranchi" n'est pas une revue scientifique (genre le magazine "Nature") rapportant les résultats d'enquêtes sociologiques menées selon les normes, la méthode et la rigueur rationnelles.

C'est une publication de "DiRECT! AIT" qui est une organisation suisse "anarcho-syndicaliste adhérente à l'Association Internationale des Travailleurs (iwa-ait)".

L'iwa-ait a comme but de "détruire une fois pour toutes tous les régimes politiques et économiques actuels et d'instaurer le Communisme Libertaire" et de "combattre pour la destruction du capitalisme et de l'État" :

" (a) To organize and press for revolutionary struggle in all countries with the aim of destroying once and for all the present political and economic régimes and to establish Libertarian Communism"

" (b) To give the economic unionist organizations a national and industrial base and, where that already exists, to strengthen those organizations which are determined to fight for the destruction of capitalism and the State."

En termes de moyens d'action, elle appuie " the method of direct action, and aids and encourages all struggles that are not in contradiction to its own goals. Its methods of struggle are: strikes, boycotts, sabotage, etc."
( http://www.iwa-ait.org/statutes.html )

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Subject:	Manipulation, fausse représentation et fausses accusations
Author:	Oues
Date:	Fri, 2009-03-06 10:06

En effet, remettons les pendules à l'heure. Nouvelle Acropole est tout à fait ce qu'elle prétend être. Il ne s’agit pas que de louer les principes de la pensée critique dont vous prétendez vous prévaloir ; il faut aussi les appliquer rigoureusement.

Je crois que vous vous aventurez sur un terrain très glissant sur lequel vous risquez tout simplement de perdre. Comme il est facile de prétendre être objectif et se lover dans les bras de la pensée critique. Il ne s’agit pas que d’être capable de la définir mais de la pratiquer et plus important encore, ne jamais cesser de se remettre en question dans cette pratique. Les éléments apportés sont réfutés de façon claire, limpide. Il a aussi été démontré que les auteurs ont erré en matière de journalisme et d’esprit critique en déformant les propos rapportés, portant atteinte à la réputation de Nouvelle Acropole ainsi que des organismes et des gens cités (Société Philosophique du Québec, UNESCO).

Il a aussi été démontré que les sources que vous citez pour appuyer vos accusations non fondées ne sont ni crédibles ni respectables en termes de ce que vous prétendez défendre ; soit l’esprit critique par des faits incontestables et vérifiables. Que ce soit délibérément ou inconsciemment, il est clair que vous laissez votre jugement critique s’obscurcir parce que votre idée est d’ores et déjà faite d’avance et vous êtes aveuglé par votre désir d’avoir raison ; nous appelons cela l’auto aveuglement et l’auto justification, phénomènes bien connus et documentés.

Ce que je constate dans vos propos se rapproche plutôt de ce qu’est le conformisme et la pensée unique. Vous citez les « vraies écoles », la « vraie philosophie », les « vrais professeurs » ; qui donc a le monopole de la définition de ce qu’est la philosophie ? Pour vous, la philosophie n’est donc qu’une analyse académique et rationnelle de textes sélectionnés ? Vous faites clairement montre d’un obscurcissement de votre capacité rationnelle par votre jugement subjectif…

Puisque nous sommes dans le débat étymologique et qu’on doit s’entendre sur ce qu’est la philosophie, voici donc :

Le mot philosophie (du grec ancien φιλοσοφία, composé de φιλεῖν, « aimer » et σοφία, « la sagesse, le savoir », c'est-à-dire littéralement « l'amour de la sagesse ») désigne une activité millénaire dont la définition est pourtant assez ardue : la philosophie peut se présenter comme un savoir totalisant, une réflexion visant une interprétation globale du monde et de l'existence humaine, ou encore comme un questionnement

Ou encore :

Le terme est souvent traduit par la composition de mots amis (philo) de la sagesse (sophía), elle sera souvent définie par Platon comme étant en opposition avec les désirs "humains" (philo-èdonos, philo-sómatos, philo-nikos, ...7) pour aller la loger dans le "plus qu'humains" dans la pratique intellectuelle dénuée de corps.

Source : http://fr.wikipedia.org/wiki/Philosophie#.C3.89tymologie

Vous pourriez faire le constat de définitions semblables dans d'autres encyclopédies ou dictionnaires.

Selon Luc Langlois, doyen de la faculté de philosophie d’une « vraie école » selon vos critères ; l’université Laval, définie la philosophie comme suit :

« S’engager dans l’aventure de la philosophie, c’est d’abord s’ouvrir à l’ensemble des dimensions fondamentales de l’expérience humaine, celles de la connaissance, de l’agir, de la vie en commun, de l’art, des enjeux divers qui guettent l’avenir même de l’humanité. »

Source : http://www.fp.ulaval.ca/

Nouvelle Acropole est un organisme ouvert sur le monde dont la mission et les principes sont exposés très clairement. www.acropolis.org

Contrairement aux présomptions et aux jugements que vous portez ; les gens y viennent et en repartent tout à fait librement. Vous dites qu’à la nouvelle Acropole, le doute n’est pas accepté. C’est plutôt l’inverse, les gens qui y viennent ont effectivement des doutes, comme tous et chacun et ils y sont inviter à poser des question et à faire un cheminement personnel de philosophie à vivre, à leur rythme.

Lorsque l’on veut dénoncer de la fausse représentation et de la manipulation, le minimum à respecter est de s’assurer de la véracité de ce qu’on avance en procédant à une analyse objective et minutieuse. Vous êtes drôlement mal informé.

L’utilisation de sophismes et d’argumentation fallacieuse pour arriver à ses fins est courante de la part de gens qui se voient comme pratiquant la pensée critique. Être critique, c’est aussi accepter la réalité de que ce qu’on aime pas. En ce sens, j’inviterais chacun à se procurer le petit guide d’autodéfense intellectuelle de Normand Baillargeon.

Aussi, dans "responsabilité des intellectuels" Chomsky explique clairement qu'après l'autoaveuglement et l'autojustification: "La fausse représentation et les autres manoeuvres visant à créer la confusion sont des phénomènes naturellement concomitants"

Simon Ouellet
Membre NA

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