Nous professeurs, artistes, intellectuels, citoyens attentifs à la situation de misère et d’absence des droits fondamentaux en laquelle se trouve grand partie de la population brésilienne, nous manifestons, à travers cette lettre, notre appui et solidarité vers le 800 familles habitants de l’ « Occupation Chico Mendes – MTST (Mouvement de les Travailleurs Sans-Foyer) ». Il y a presque 2 mois, ce groupe de combattants-là a occupé un terrain en Taboão da Serra, São Paulo.

Il était un lieu urbain improductif qui ne payait pas d’impôts il y avait 25 ans, qui servait a tout sort de crime, aussi bien qu’à la spéculation immobilière. Après l’occupation, le lieu est devenu un centre d’organisation du pouvoir populaire, exemple de la sociabilité digne qui résiste au régime d’exclusion et misère imposé par le Capital. Cependant, le pouvoir public et son bras judiciaire ont expédié une assignation de déménagement, en contrariant tous les efforts faits en faveur de l’occupation. Comme toujours, l’État brésilien privilégie le droit à la propriété privée en détriment du droit à la vie ; cette inversion des articles de la Constitution nous apprend que l’exception s’est devenue règle. C’est pourquoi, face à l’absurde de la décision finale du judiciaire, militants, membres des familles campées et étudiants universitaires se sont décidés pour la grève de faim ; un acte radical, mais la dernière alternative qui reste pour sensibiliser la société et les trois pouvoirs d’État.
Il faut faire attention à la gravité de la situation ; il faut faire attention à ce qu’on détruise avec ce déménagement. Quand on parle d’une sociabilité digne et résistant, on se réfère à un grand nombre d’actions collectives qui ont transformé l’occupation dans une barricade de résistance politique et culturelle. Là, on a construit un centre d’éducation infantile, « Ciranda Chiquinho Mendes », qui assistait environ 400 enfants, dirigé par la communauté avec l’aide d’éducateurs. Là, se sont présentés pièces de théâtre, films et vidéos, concerts de musique brésilienne, etc. L’occupation a permis une expérience démocratique dans les assemblées, ainsi que la pratique permanente de travail collectif et d’autres activités dirigées vers la formation des sujets politiques conscients. Fait-on attention à la différence que cela représente si on le compare à la forme d’usage précédente de l’endroit : d’abord, il était utilisé par des criminels, trafiquants et ravisseurs (kidnappeurs), on trouvait aussi des cadavres abandonnés, et il y avait encore la spéculation immobilière. Le pouvoir judiciaire s’est posé du côté de ceux qui veulent la capitalisation de la terre. D’un côté, il y a la vie qui résiste, d’autre, la brutalité généralisée. Nous sommes pour la vie et pour la dignité qui ne se tait pas.
Nous exigeons que les autorités compétentes (les gouvernements Fédéral et locaux) légalisent le plus vite possible l’ « Occupation Chico Mendes », qu’ils reconsidèrent les obstacles judiciaires et, à l’horizon, qu’ils fassent une réforme urbaine démocratique et populaire.
São Paulo, décembre 05.