DIRA 2035 St-Laurent(au 3e étage) à Montréal

Prochaine discussion lundi 31 janvier 2005 au DIRA 2035 St-Laurent (au 3e étage)
De la grève ou comment ne pas reproduire la société…

Les grèves sont plus souvent qu’autrement sectorielles, corporatistes et réformistes. Comment repenser leur possible radicalité comme arrêt du travail, de la reproduction sociale, de nos asservissements... ?

Extraits de textes crissement pertinents…

Si on doit être en grève que ce soit pour toujours
Alcuni fauttori della comunizzazione (pour la version complète voir Meeting #1 ou http://meeting.senonevero.net dans la section des textes reliés au premier numéro)

SI ON DOIT DESCENDRE DANS LA RUE, que ce ne soit pas pour défiler en cortège, même en fanfare sur l’air d’« un autre monde possible », mais pour bloquer les rues à la manière des piqueteros, ces prolétaires Argentins qui coupent la circulation pour saigner le capital.
SI LA GREVE DOIT ETRE GENERALE, c’est l’univers entier du travail qui doit s’arrêter, dans toutes ses articulations et ses modes : habituels et atypiques, à durée indéterminée et temporaire, dans l’économie officielle ou souterraine, dans l’« économie sociale » et dans l’économie privée ou publique, qu’il s’agisse du « travail communicant » ou de celui qui fait suer et cracher, matériel ou immatériel, de nature cognitive ou animale.
SI ON DOIT VIVRE, que ce soit pour rendre la vie impossible aux puissants - y compris contre sa propre impuissance supposée ou décrétée.

De la grève étudiante à la grève humaine…
Anonyme (pour le texte complet voir http://infokiosques.net/123)
Commencer la propagation de grève humaine dans et contre une institution n’est pas la simple « radicalisation » d’un mouvement social, au sens où celle-ci pourrait s’identifier dans des faits isolés, le désaveu des leaders syndicaux, des heurts lors d’une manifestation, la séquestration d’un bureaucrate, l’occupation de « lieux symboliques »... Elle impliquerait avant tout une logique de sécession : chercher à dissoudre l’institution plutôt que de chercher le dialogue ou même le conflit avec ses gestionnaires du moment, ministres, managers. Ne plus déterminer la constitution du lien communautaire par la nécessité de réagir à une attaque, n’en plus faire un moyen mais un processus valable pour lui-même, chercher à échapper au regard et aux critères de rationalité définis par la démocratie et ses employés. Briser la médiation démocratique et capitaliste entre nous et nos moyens de subsistance, dont l’appropriation et la maîtrise sont les conditions du jeu. Penser ainsi les moyens d’échapper ensemble au salariat, rendre impossible le retour à la normale, faire persister l’expérimentation au delà du retour périodique des mouvements et de leur prévisible effondrement.