Difficile de ne pas avoir entendu ou vu le Vatican se scandaliser en dénonçant les États qui veulent désormais reconnaître le mariage entre homosexuelLEs. Entre autres, l’État canadien veut présenter un projet de loi à la cour suprême et ensuite au parlement, pour tenter de changer le concept du mariage pour que dans la définition des liens du mariage, homme et femme soient remplacés par deux personnes. Une proposition qui reste bien mitigée au sein même du cabinet libéral, et catégoriquement réfutée du bord de la sacro-sainte église catholique.

Avertissement d'une journaliste féministe au sujet de la réforme imminente de la loi fédérale sur le divorce par le ministre Martin Cauchon, qui entend supprimer la garde des enfants au profit d'une vague "responsabilité parentale" qui donnera autant de pouvoirs au parent non gardien qu'à celui qui assurera les soins aux enfants. La pire des solutions pour les femmes violentées et la garantie de litiges prolongés.

Claudette Vaughan habla con Mirha-Soleil Ross, una activista transexual, trabajadora sexual, artista de performance y militante por la liberación animal.

« La Charte canadienne des droits doit s’appliquer de la même manière à tous les citoyens, sans égard à leur religion, leur race ou leur sexe. Elle ne doit pas devenir un menu à la carte, ni être interprétée de façon différente pour chaque catégorie d’individus. En conséquence, la CSN est d’avis que le mariage entre conjoints de même sexe s’inscrit dans le respect de la Charte et constitue une suite logique à l’évolution de la société. » C’est ce que soutient la porte-parole et secrétaire générale de la centrale syndicale, Lise Poulin.

Anglais:
queeruption.com
makezine.org
gayshamesf.org

Français:
Panthères roses de Montréal
bangbang1969.free.fr

Analyse du caractère des personnes impliquées dans le débat sur le mariage des couples homosexuels.

Our dreams of liberation, our vision of a society free of homophobia and sexist oppression, have been quietly stolen by our well-connected, privileged leaders in the gay rights movement. In their place, we are handed an altogether different vision, that of a homogenous, affluent "Queer Nation" in which our identities and empowerment are commodities directly connected to our power as consumers, and through which we will all assume our rightful place at the table of the American dream.