Plus visible, la guerre dévaste l’Irak, l’Afghanistan, la Colombie… et bien d’autres territoires et populations. Mais cette guerre est continue à travers l’histoire mondiale : guerre contre les travailleurs et les travailleuses, guerre contre les pauvres, guerre contre les indigènes, guerre contre les femmes, guerre contre les excluEs, guerre contre la vie… Par les armes, par la concentration des richesses, par la misère, par la drogue, par la prostitution, par la dévastation psychologique, par l’anomie, par la disconvenance des existences, par la destruction des espaces de vie naturelle… dans un monde qui nous enferme, nous brutalise, nous tue, le capitalisme et la domination générale nous minent constamment. Le sacrifice de la majorité de l’humanité et de la vie en général est soutenu. Il n’y a pas de démocratie ou enfin la démocratie n’est que le voile de légitimité d’un monde de brutalité. On nous laisse pas d’autres choix que d’assumer cette guerre que ce soit aux niveaux physique, existentiel, social et/ou psychologique.

The article below is a reproduction of our comrades of Battaglia Comunista. The translation is the Communist Worker’ Organisation. The CWO (British) and Battaglia Comunista (Italy)are Affiliate of the International Bureau for the Revolutionary Party (IBRP).

Some internationalist communists, Montréal

Il n'est pas difficile de constater que, dans leur objectif de réduire au maximum l'importance des revendications des prisonnierEs Mapuche, les médias officiels chiliens se bornent à creer un silence informatif absolu en ce qui concerne la grève de la faim.

Richard Weyndling
Gara

À propos de Che Guevara, je vous invite à lire ou relire un très beau texte écrit par Ben Bella

Lu sur https://paris.indymedia.org/article.php3?id_article=86618

« Et moi, vous m'aurez pas comme ça. J'aime mieux crever dans la forêt que dans vos crêches ou dans vos pensions. Jamais vous me retrouverez. Jamais ! Mort aux vaches ! »
Le jeune Lebrac dans La guerre des boutons, film d'Yves Robert (1961).

We publish this text from the « old » ICC because it shows that the delegates had to hand back their mandate, they were recallable at any time, and the general assemblies were always sovereign. All of these practices are in total opposition to the way unions function. While, in the beginning, there was no union influence in the movement, the members of the newly founded ‘free and independent’ trade union, ‘Solidarnosc’, soon started to hold back the movement.

Some internationalist communists, Montreal

L’illusion d’un centre

Le capitalisme est un rapport social et pas une citadelle des puissants. C’est en partant de cette banalité qu’on peut affronter la question des sommets et des contre-sommets. Représenter la domination capitaliste et étatique comme une sorte de quartier général (s’agissant du G8, de l’OMC et de n’importe quel autre organisme similaire) est fonctionnel pour ceux qui voudraient opposer à un tel centre de décision un autre centre : les structures politiques du soi-disant mouvement ou, mieux, leurs porte-paroles. En somme, c’est fonctionnel pour ceux qui proposent simplement un changement de personnel dirigeant. Cette logique, en plus d’être réformiste dans son essence et dans ses fins, se révèle collaborationniste et autoritaire dans ses méthodes, puisqu’elle vise à centraliser la contestation. De là découle l’intérêt, pour ces opposants de gauche si impatients d’être entendus par les "maîtres de la terre", d’investir de l’argent et faire du battage politique autour des sommets dans lesquels les puissants se donnent de plus en plus souvent rendez-vous avec leurs comparses. Qu’au cours de ces sommets il s’agisse simplement de formaliser des décisions prises ailleurs ne perturbe certainement pas les différents représentants des "social forum" : du reste, même leur opposition est totalement formelle, consistant en des séminaires payants dans lesquels on démontre que le néolibéralisme a tort et que l’humanité a raison ou, pour les plus vifs, en quelque performance combative opportunément accordée par la police. D’ailleurs, comment une contestation subventionnée par les institutions, représentée par des conseillers municipaux et des parlementaires, et protégée par les fossoyeurs historiques du mouvement ouvrier (on fait référence ici au service d’ordre confié à la Cgil en collaboration avec les flics) pourrait-elle être réelle ? Le paradoxe est qu’on appelle les gens à descendre dans la rue au nom d’un autre monde possible, avec pourtant l’intention... qu’il ne s’y passe absolument rien.