A pornografia moderna é um fenómeno ligado à permissividade repressiva das sociedades industriais avançadas.

MULHER E PORNOGRAFIA. ALGUMAS REFLEXÕES

A pornografia moderna é um fenómeno ligado à permissividade repressiva das sociedades industriais avançadas. Para o homem comum, está estreitamente ligada ao mito da emancipação escandinava. Não existem, com efeito, na Dinamarca, restrições ao comércio e ao consumo de produtos pornográficos. E também na Suécia, onde ainda existem algumas restrições, o comércio é praticamente livre. Das tentativas interessantes de análise da pornografia ressalta a que foi feita por Romano Giachetti na obra Pornografia e Sociedade Capitalista. Sustenta-se aí, que os temas típicos da pornografia são, na realidade, uma violação da vida sexual monogâmica, mas em todo o mecanismo das estruturas burguesas. A pornografia, segundo o mesmo autor, se parece conduzir o homem ao casamento, talvez com uma maior potência sexual, fá-lo, no entanto, protagonista de um protesto insconsciente contra essa instituição. Mas a mesma coisa se poderia dizer da prostituição.

Também esta tem um valor social ao exprimir uma contradição do sistema: mas o seu carácter permanece apenas contraditório e não possui certamente força de ruptura. Na realidade, se admite que a pornografia pode ser, em certo sentido, libertadora para o homem, o mesmo não se pode afirmar para a mulher. O que significa que o facto pornográfico não constitui um elemento de protesto, mas é, pelo contrário, expressão da fraqueza e recuperabilidade de tal protesto. O próprio Giachetti afirma: "A pornografia, que é habitualmente produzida por homens, descreve sempre a mulher imaginada pelo homem: isto é, a mulher como o homem a sonharia. A mulher é como que a sacerdotisa do culto fálico: despersonalizada ao máximo, arquétipo ideal de todas as mulheres, quimera dos sonhos sexuais do homem..."

Tal como acontece no mundo da publicidade, em que o corpo da mulher é transformado em suporte do produto, (basta ter presente os diversos concursos com que a R.T.P. premeia os telespectadores quando se anunciam os prémios) em sua função, assim na pornografia, a mulher se transforma em suporte da sexualidade masculina.

Isto é evidente se pensarmos como na pornografia o acto da sedução é central. "Na sociedade capitalista do século XX, não obstante a presença de outros "apetites" mais ou menos reprimidos, a sedução da mulher pelo homem é ainda o facto fundamental."

O macho da pornografia é sempre um super-homem de atributos sexuais fantásticos. O culto do pénis é o centro da acção pornográfica, mesmo quando o macho parece colocado um pouco à margem e a objectiva se fixa no corpo da mulher. As representações fálicas são, pois, um hino à fantástica superioridade do macho e à sua força procriadora.

Para ler o texto todo ir a :

http://www.franciscotrindade.com/francis/html/front.htm

"Outros Textos" "Textos III" é o nono a contar de cima.