Para arribar a nuestra propia realidad cultural-universitaria, podemos concluir que o bien la elite académica establecida hegemoniza el sistema de gobierno por medio del Estatuto universitario existente, o bien la elite disidente liderada por la FUBA organiza a los estudiantes y docentes opositores para modificar el actual sistema.

Vacío de Poder-UBA

El Lic. Carlos Guillermo Schwartzer se niega a entender que los vacíos de poder son una realidad histórica, con independencia de quienes la exploten, aprovechen, o esgriman como excusa para llenar el espacio desocupado. Ejemplos de vacíos de poder en la historia de la humanidad hay centenares o miles, como los hay también en nuestra misma historia, los que pudieron haber sido provocados por cambios culturales, sociales o políticos; por derrotas militares; o por desaparición física de liderazgos.

Como calificar sino los momentos inmediatos a la muerte de Alejandro, que produjo el colapso del imperio macedónico, o la de Julio César que provocó el desplome de la República Romana, o la caída de Constantinopla en 1454, o la muerte de Carlos II El Hechizado en 1700, que desató la Guerra de Sucesión de España, que se selló recién trece años más tarde con la Paz de Utrecht (1713), sino como vacíos de poder. O fenómenos más abarcadores como el Renacimiento, la Reforma Protestante o la Revolución Industrial, también engendraron episodios que pueden ser calificados como vacíos de poder. En América, el derrocamiento de Porfirio Díaz en México (1911), en Brasil el suicidio de Getulio Vargas en 1954, en Haití la huida de Jean-Claude Duvalier, y en Paraguay el asesinato del Vicepresidente Argaña en 1999 también desataron vacíos de poder. Y en Argentina, el motín de Arequito en 1820, la renuncia de Juárez Celman en 1890, y la derrota de Malvinas en 1982 también desataron vacíos de poder.

En todos estos casos, los estados de excepción, ya fueren armisticios, tratados de paz, o cambios de formas de estado o de gobierno (erección de imperios o repúblicas), fueron intentos por cerrar esos vacíos institucionales y restablecer una o cierta legalidad, por más tenues que fueren.

A propósito del vacío de poder generado por la modernización, según Salvador Martí i Puig, en su libro ¿Promesas Incumplidas?, en la propia obra de Huntington (1968:404) titulada Political Order in Changing Societies (El orden político en las sociedades en cambio)- se concluye con un tono de advertencia (1968:404) que reza:

"La modernización social y económica quebranta antiguas pautas de autoridad y destruye las instituciones políticas tradicionales. No crea por fuerza nuevas pautas de autoridad o nuevas instituciones políticas. Pero engendra la abrumadora necesidad de unas y otras, al ampliar la conciencia y la participación políticas. Lo quisiera o no, Estados Unidos ayudó a movilizar a las masas para la actividad política en Asia,