Carta a Michelle Bachelet,presidenta de Chile, acerca de los DDHH, de las Naciones Originarias y del medio ambiente

DE: CONSEJO ANDINO DE NACIONES ORIGINARIAS (CANO-Canadá)
151 rue Chevrière, Québec, QC - CANADA, G1R 2T9 Tél: (418) 262-5310 www.pusinsuyu.com

A : Michelle Bachelet, Presidente de la Republica de Chile

CC :
Alejandro Foxley Rioseco, Ministro de relaciones exteriores
Enrique Edmundo Tapia W, presidente Corte Suprema de Justicia
Karen Poniachik Pollak, ministra de Minería y energia
Isidro Soliz Palma, ministro de Justicia
Ricardo Lagos Weber, Secretaría General de Gobierno
Paulina Veloso Valenzuela, Secretaría General de Presidencia
Marta Hansen, Prensa, presidencia de la Republica

José Miguel Cruz, Embajador de Chile en Canadá
Mme Annemarie Duncker, Consul de Chile en Canadá
Secretaria consular: Sra. Verónica Zarzar
Pablo Romero (Ministro Consejero) consulado Chileno en Montreal
Alfredo Hurtado, Consul de Chile en Toronto
Peter Siemsen, Consul de Chile en Vancouver
Diego Soto Silva, Cónsul Honorario en Calgary
Fernando Guijón, Cónsul Honorario, Winnipeg
Miguel Monterichard Cónsul Honorario, Quebec

Misión Permanente de Chile ante las Naciones Unidas en Ginebra
Rodolfo Stavenhagen, Relator Especial sobre la situación de los Derechos
Humanos y las libertades Fundamentales de los indígenas
Sr. Pedro Vera. Oficial de Derechos Humanos para AMÉRICA Latina y el Caribe
de la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos

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REF : RESPETO DE LOS DDHH DE LOS INDIGENAS EN CHILE

Québec, Canadá, abril 10 de 2006

Sra. Michelle Bachelet
PRESIDENTA DE LA REPUBLICA DE CHILE
Santiago de Chile.-

Sra. Presidenta,

Nos dirigimos a su gobierno entrante a fin de manifestarle nuestra profunda preocupación referente a la situación de los pueblos indígenas en Chile, particularmente del pueblo Mapuche. En su primer discurso luego de ser electa presidenta de Chile usted ha dicho que « Trabajaré por todos los chilenos, por todos ustedes » creemos entender que también se refiere a los integrantes de la nación Mapuche y todos los pueblos indígenas que hoy reclaman el reconocimiento de sus derechos fundamentales.

En el mismo discurso Ud. ha manifestado que « la sociedad chilena hoy es más abierta, más tolerante, más diversa » y que « los chilenos agradecemos la gran obra del gobierno del Presidente Lagos », aspecto que nos preocupa en razón a que el Sr. Lagos ha manifestado recientemente, que la « nación Chilena es una e indivisible », como si fuera la única nación, negando la condición de nación del pueblo Mapuche dentro el Estado Chileno. ¿Será por eso que Chile es el único país sudamericano que no reconoce la existencia de estas naciones y no quiere ratificar el convenio 169 de la OIT? Esperamos pues que su gobierno posibilite la vía para que vuestra Constitución se haga eco de estas voces indígenas.

Sabemos que tanto Ud. como su propio padre, fueron víctimas de la Ley Antiterrorista, heredada de la dictadura por todos los subsiguientes gobiernos inclusive por el del Sr. Lagos, y que ahora es utilizada como instrumento contra los pueblos indígenas. ¿Cómo podría explicarse la existencia de 12 indígenas Mapuche encarcelados por haber defendido sus más elementales derechos? ¿Y los cerca de 20 prófugos acusados de asociación ilícita y terrorismo? ¿Cómo se explica la existencia del Comando Hernán Trizano, grupo paramilitar organizado por empresarios en colusión con la policía? ¿Porqué tanta insensibilidad de no dar importancia a la ya tan prolongada huelga de hambre de más de 30 días de los prisioneros mapuche?

Atemorizar, acosar, hostigar, allanar, amedrentar, desplazar, perseguir, encarcelar y torturar líderes y comunidades enteras en forma directa, fueron los métodos utilizados por el estado chileno hasta hoy en contra de los Mapuche, como si éstos fueran terroristas. Creemos que no es su naturaleza, y le solicitamos que su gobierno deje sin efecto esta Ley.

¿Porqué los indígenas enfrentan a la pobreza de manera dramática en Chile? Esto ha sido denunciado por el relator especial de la ONU Rodolfo Stavenhagen, quién constató una “estrecha correlación entre pobreza e identidad indígena en el país.