|
La révolution: un combat toujours actuelEric Smith, Dimanche, Mars 26, 2006 - 13:16
Arsenal-express
Environ 300 personnes se sont rassemblées hier soir à Montréal pour rendre hommage à Charles Gagnon -- l'ex-militant du FLQ, puis fondateur et dirigeant du groupe marxiste-léniniste En Lutte!, décédé en novembre dernier. Parmi elles, on comptait bon nombre d'anciens militants et d'anciennes militantes du mouvement M-L, dans ce qui avait toutes les allures d'une soirée de retrouvailles. Les militantes et militants du PCR(co) qui ont participé à cet événement ont diffusé la déclaration suivante, appelant à poursuivre le combat pour le communisme et la révolution. À une époque où le fond de l'air était rouge et tous les espoirs étaient permis, Charles Gagnon a su incarner les aspirations à la libération de centaines et de milliers de révolutionnaires au Québec et au Canada -- des aspirations qui rejoignaient celles de milliers, voire de millions d'autres prolétaires et oppriméEs, partout dans le monde. L'Organisation communiste marxiste-léniniste EN LUTTE!, qu'il a fondée et dirigée pendant plus de 10 ans, a cessé d'exister en 1982, dans la foulée de la grande crise qui a emporté une bonne partie du mouvement marxiste-léniniste de l'époque, au Canada comme ailleurs. Certains apôtres du nationalisme étroit, comme le rédacteur en chef de L'Aut'journal (et lamentable perdant lors de la course à la chefferie du PQ), Pierre Dubuc, et le réalisateur de cet abominable navet grassement subventionné intitulé Il était une fois... le Québec rouge, Marcel Simard, ont consacré pas mal d'efforts, ces dernières années, à tenter de salir la mémoire de ceux et celles qui se sont investiEs avec détermination au sein du mouvement marxiste-léniniste, en prétendant que celui-ci n'a été qu'une "création" du gouvernement fédéral pour écarter la "menace" que le PQ faisait peser sur lui. Mais la vérité est que le mouvement marxiste-léniniste et les valeurs qu'il a promues étaient profondément ancrés dans la réalité que vivaient -- et que continuent à vivre -- les masses populaires à travers le pays. Comme on se plaisait à le répéter à l'époque en paraphrasant Mao, on a[vait] raison de se révolter! De fait, au moment où la génération de militantes et de militants qui avaient porté le projet de libération nationale et sociale du peuple québécois au cours des années 1960 en est arrivée à devoir faire son bilan après la crise d'octobre, Charles Gagnon et ceux et celles qui se sont rassembléEs autour de lui ont eu raison de refuser les appels de ceux qui favorisaient la soumission au PQ et à son projet d'indépendance. Ces militantes et militants ont eu raison de se rattacher au grand projet d'émancipation de la classe ouvrière alors représenté par le nouveau mouvement marxiste-léniniste, né de la rupture avec l'ancien modèle sclérosé et platement réformiste porté par ceux et celles qui dirigeaient l'URSS. Ils et elles ont eu raison de lutter pour créer un parti basé sur la seule force capable d'assumer la perspective de la révolution jusqu'au bout: le prolétariat. Le Canada, le Québec et le monde entier étaient alors en plein bouleversement. Les peuples des pays du tiers-monde arrachaient leur indépendance, l'un après l'autre. Au Vietnam et ailleurs en Indochine, les masses luttaient vaillamment -- et avec tellement de courage! -- contre l'agression impérialiste. En Chine, Mao et les révolutionnaires au sein du Parti communiste avaient amorcé ce qui était une véritable "révolution dans la révolution", en mobilisant les masses pour lutter contre la nouvelle classe bourgeoise qui cherchait à s'accaparer les fruits de la révolution (ceux-là même qui dirigent aujourd'hui la Chine redevenue capitaliste). Au tournant des années 1980, après que ce grand mouvement de masse soit entré en période de reflux et que les choses eurent commencé à se corser, le mouvement marxiste-léniniste, qui était encore jeune et relativement inexpérimenté et qui n'avait pas encore réussi à assimiler toute l'expérience du mouvement communiste international et de la lutte pour le socialisme en URSS et en Chine, n'a pas tenu le coup et s'est effondré. Pour plusieurs, dont Charles Gagnon, cet échec fut extrêmement douloureux; certainEs, d'ailleurs, le ressentent encore, 25 années plus tard... Un certain nombre se sont empressés de se repentir et d'offrir leurs services à la grande bourgeoisie: on les retrouve aujourd'hui dans les officines des partis bourgeois, dans les bureaux feutrés des grandes centrales syndicales intégrées à l'appareil d'État, à la direction des médias bourgeois, etc. Nous ne surprendrons personne en disant qu'à notre avis, en finissant par tourner le dos au marxisme-léninisme et à la révolution -- et même s'il a eu le mérite de ne jamais passer dans l'autre camp -- Charles Gagnon a lui aussi failli à faire avancer la cause à laquelle il s'est consacré. D'autres, pourtant, ont suivi une trajectoire différente et contribué à ce qu'une partie du mouvement communiste international survive, et même qu'elle sorte renforcée, après avoir surmonté cette terrible défaite. Ces forces, on les trouvait notamment autour du Parti communiste révolutionnaire du Chili, du Parti communiste révolutionnaire des États-Unis et son principal dirigeant Bob Avakian, et de l'organisation Voie prolétarienne, de France. Au lieu de rejeter les contributions immortelles de Mao, ces forces se sont appuyées sur les acquis du mouvement marxiste-léniniste, pour avancer et aller plus loin. Éventuellement, en 1984, ce sont elles qui ont donné naissance au Mouvement révolutionnaire internationaliste (le MRI). Parmi ces forces, le Parti communiste du Pérou a joué un rôle de premier plan, en déclenchant une puissante guerre populaire contre le régime réactionnaire lié à l'impérialisme dans ce pays. En faisant du marxisme-léninisme-maoïsme la synthèse de l'expérience de notre classe, en l'appliquant et en le développant en pratique, les partis et organisations rassemblés autour du MRI ont réussi à faire mentir les prophètes de malheur qui avaient prédit, de façon bien téméraire, la "fin de l'histoire" et la mort du communisme. Dans le cartouche qu'on retrouvait à chaque semaine dans les pages de son journal, le groupe En Lutte! écrivait: "La révolution n'est pas un rêve; elle est déjà commencée!", façon d'appeler ses lecteurs et lectrices à joindre ses rangs. Vingt-cinq ans plus tard, nous osons affirmer que la révolution n'est ni un souvenir, ni chose du passé. Au contraire, le monde d'aujourd'hui n'a jamais été aussi mûr pour la révolution. Et notre drapeau rouge -- le drapeau du prolétariat international -- flotte à nouveau, fièrement, dans les campagnes du Népal et sur les Himalayas, où les masses populaires construisent leur nouveau pouvoir sous la direction du Parti communiste du Népal (maoïste). Les militantes et militants regroupéEs au sein du PCR(co) luttent pour créer un parti communiste révolutionnaire. "Vétérans" du mouvement ML des années 1970 pour quelques-uns d'entre nous; militantes et militants ayant adhéré au projet révolutionnaire pendant la dure période de reflux des années 1980; jeunes prolétaires enthousiastes ayant été entraînéEs au combat politique à travers le large mouvement populaire qui s'est développé au cours des dernières années contre la mondialisation impérialiste: nous sommes tous et toutes réuniEs, aujourd'hui, autour d'un même objectif, et déterminéEs à faire revivre le projet le plus émancipateur que l'humanité ait jamais engendré -- le communisme! Nous ne luttons pas pour faire du Québec "un pays comme les autres", comme le proposent encore aujourd'hui le PQ et les nationalistes. Nous ne nous proposons de prendre la direction des syndicats embourgeoisés, en pensant que c'est simplement en obtenant quelques réformes ici et là qu'on pourra mettre fin au capitalisme destructeur, comme certainEs l'ont déjà cru. Nous ne cherchons pas non plus à créer "un parti comme les autres". Et nous prétendons encore moins "faire de la politique [bourgeoise] autrement" - comme si la lutte pour un véritable changement révolutionnaire était seulement affaire d'image, de "positionnement stratégique" et d'alliances avec le PQ. Notre parti sera communiste et révolutionnaire. Nous n'avons aucunement l'intention de singer les politiciens bourgeois et de participer à leur cirque électoral. Nous ne pensons pas un seul instant qu'on pourra "changer le système de l'intérieur" en essayant d'être plus brillants que ceux et celles qui le dirigent actuellement, sans jamais s'attaquer à ses fondements. Notre seule boussole, l'unique objectif qui nous anime, c'est la révolution. Et nous avons l'audace de penser qu'en nous appuyant sur la riche expérience des 150 années de lutte du prolétariat international, en nous emparant fermement du marxisme-léninisme-maoïsme, en nous unissant avec les autres forces révolutionnaires d'avant-garde à l'échelle internationale, en nous organisant solidement et en développant une pratique révolutionnaire conséquente, nous vaincrons! Et c'est avec confiance et optimisme que nous participerons, dès l'automne, au Congrès révolutionnaire canadien, qui réunira tous ceux et celles qui adhèrent au projet communiste, d'un bout à l'autre du pays. Ce faisant, nous prétendons, bien humblement, rendre hommage à l'engagement de Charles Gagnon envers la cause du peuple et au combat auquel il a contribué pour la libération de tousTES les oppriméEs. Le Parti communiste révolutionnaire _____ Article paru dans Arsenal-express, nº 91, le 26 mars 2006. Arsenal-express est une liste de nouvelles du Parti communiste révolutionnaire (comités d'organisation). Pour vous abonner: faites parvenir un courriel à
Site Web du PCR(co).
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ceci est un média alternatif de publication ouverte. Le collectif CMAQ, qui gère la validation des contributions sur le Indymedia-Québec, n'endosse aucunement les propos et ne juge pas de la véracité des informations. Ce sont les commentaires des Internautes, comme vous, qui servent à évaluer la qualité de l'information. Nous avons néanmoins une
Politique éditoriale
, qui essentiellement demande que les contributions portent sur une question d'émancipation et ne proviennent pas de médias commerciaux.
|