Multimedia
Audio
Video
Photo

ECUADOR:EL POZO DE LA DEUDA SOCIAL. Por Ricardo Ulcuango, del Quincenario Tintají en Rebelión.

COJITE, Vendredi, Mai 14, 2004 - 11:52

Ricardo Ulcuango, del Quincenario Tintají en Rebelión.

José Martí, uno de los hijos ilustres de esta América dijo que la inteligencia americana es un penacho indígena. "¿No se ve cómo del mismo golpe que se paralizó al indio, se paralizó a la América? Y hasta que no se haga andar al indio, no comenzará a andar bien la América", dijo Martí.

¿Y cómo puede andar la América con el peso de la deuda externa, que se paga y se paga y nunca se termina? Una deuda externa que en 1985 era de 300 mil millones de dólares y hoy es de 800 mil millones. ¿Cuándo nos pagarán el oro y la plata de nuestros abuelos, que se llevaron en el saqueo del continente? ¿Cuándo nos pagaran los árboles, los ríos que contaminaron y siguen contaminando, los pájaros que se quedaron sin un lugar donde vivir? ¿Cuándo nos pagarán todo lo que nos deben? ¿Quién debe a quién?.

¿Y cómo puede andar el Ecuador con el Pozo de la deuda, que ha decidido que los pobres no tiene derecho a la salud ni a la educación? Un Pozo de la deuda que no entrega el presupuesto que esos sectores necesitan.
Parece que para el Pozo de la deuda los únicos que tienen derecho son los acreedores, que son los dueños de los bonos de la deuda. Pozo entrega el 40 por ciento del presupuesto del Estado para pagar la deuda, hipoteca el petróleo para pagar la deuda y deja de lado la deuda social ¿Quiénes serán los dueños del Pozo? ¿Quién será los dueños de los bonos? Ecuador y el continente deben exigir a las naciones desarrolladas y al FMI, y al Banco Mundial, que por una vez demuestren capacidad de arrepentimiento y den a las naciones latinoamericanas un trato similar al que tuvo Alemania después de la segunda guerra mundial. En esa oportunidad los países acreedores actuaron con virtud. Hoy nuestros acreedores actúan con el corazón en el dinero.
La soberanía popular nos exige una salida al dolor del dólar, al dolor de la deuda, al peso de la deuda y al Pozo de la deuda. Una salida colectiva, una salida en minga. Hagamos una minga de países latinoamericanos para sacarnos de encima la deuda externa. Hagamos una minga de ecuatorianos y ecuatorianas para sacarnos de encima al Pozo de la deuda y para fiscalizar la deuda externa ecuatoriana. ¿Cómo se generó? ¿Quiénes fueron sus beneficiarios? ¿A dónde fue el dinero? Mucha corrupción se esconde atrás de la deuda y de los acreedores y de los gobiernos que nos llevan al pozo y no les importa la salud ni la educación ni la deuda social.



Dossier G20
  Nous vous offrons plusieurs reportages indépendants et témoignages...

Très beau dessin: des oiseaux s'unissent pour couper une cloture de métal, sur fonds bleauté de la ville de Toronto.
Liste des activités lors de ce
« contre-sommet » à Toronto

Vous pouvez aussi visiter ces médias alternatifs anglophones...

Centre des médias Alternatifs Toronto
2010.mediacoop.net


Media Co-op Toronto
http://toronto.mediacoop.ca


Toronto Community Mobilization
www.attacktheroots.net
(en Anglais)

CMAQ: Vie associative


Collectif à Québec: n'existe plus.

Impliquez-vous !

 

Ceci est un média alternatif de publication ouverte. Le collectif CMAQ, qui gère la validation des contributions sur le Indymedia-Québec, n'endosse aucunement les propos et ne juge pas de la véracité des informations. Ce sont les commentaires des Internautes, comme vous, qui servent à évaluer la qualité de l'information. Nous avons néanmoins une Politique éditoriale , qui essentiellement demande que les contributions portent sur une question d'émancipation et ne proviennent pas de médias commerciaux.

This is an alternative media using open publishing. The CMAQ collective, who validates the posts submitted on the Indymedia-Quebec, does not endorse in any way the opinions and statements and does not judge if the information is correct or true. The quality of the information is evaluated by the comments from Internet surfers, like yourself. We nonetheless have an Editorial Policy , which essentially requires that posts be related to questions of emancipation and does not come from a commercial media.