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Portrait II: L'ANTI-MAMON

vieuxcmaq, Mardi, Février 5, 2002 - 12:00

Frederic Dubois (tartosuc@iquebec.com)

"Mon père était pasteur et c'est de la que provint ma croyance et ma volonté de réformer certaines dérives que l'Église expérimente en ce moment". Par dérives, Anne soutient tout particulièrement le fait que l'incompétence est flagrante

"La représentation des Africains et Asiatiques au Forum Social Mondial n'est pas a l'image des groupes de la société civile qui peuplent ces deux continents" soutient d'emblée Anne Stickel du Groupe Anti-Mamon. Cette jeune activiste d'origine Berlinoise me parle de sa vision du second FSM de Porto Alegre ou elle est venue en tant que déléguée pour son organisme affilié au Hendrik-Kroemer Haus, une institution Ecumenique née en Hollande. A Berlin, l'organisme regroupe entre 8 et 15 personnes dépendamment des périodes de l'année et axe son mandat sur la réalisation d'échanges interculturels entre jeunes a la spiritualité developpée. L'organisme centre également ses efforts sur l'éducation populaire, pierre angulaire du partage d'une pensée sur Dieu et la croyance.

Le groupe que Anne représente est une composante de cet organisme. La "Anti-Mamon Gruppe" se bat contre Mamon, le Dieu de l'argent. Il s'agit d'un groupe qui tente de rapporter une compréhension de l'Economie, macro et micro, dans l'institution de l'Église. Puisque Porto Alegre s'inscit comme un évènement de taille pour comprendre l'économie néolibérale, d'autres systemes économiques alternatifs et surtout pour rencontrer des groupes tel que ATTAC qui se cassent la tête sur des enjeux de nature financière, Anne y trouve son compte.

"Mon père était pasteur et c'est de la que provint ma croyance et ma volonté de reformer certaines derives que l'Église expérimente en ce moment". Par dérives, Anne soutient tout particulièrement le fait que l'incompétence est flagrante, beaucoup de pasteurs, curés et autres hommes d'Église ne font tout simplement pas le lien entre la l'éthique qu'ils enseignent et l'éthique financière. "Tu vas voir des pans entiers des sommes gigantesques de l'Eglise investies dans la Deutsche Bank, qui à son tour investit dans l'armement, et c'est ca qui ne fonctionne pas. Je ne veux pas travailler pour un monde meilleur et que d'un autre coté, l'organisme pour lequel je milite fasse du mal par de l'argent place n'importe comment. N'oublions pas que l'Eglise est un Global Player en ce qui attrait à l'investissement massif".

Celle qui a étudiée un an à Sao Paulo au Brésil en théologie, dans le contexte d'un échange avec l'université de Leipzig ou elle a désormais complètée ses études, se dit également consciente que l'Eglise doit se réinventer, doit briser le patriarcat encore trop présent et tenter de répondre aux réels besoins des gens, c'est ca changer le monde pour elle. "En Europe, les pasteurs placent trop souvent Dieu et la croyance au-dessus des gens, ils en font une obsession, une priorité absolue...il ne faut alors pas s'étonner si les gens s'en blasent". L'Eglise latino-américaine de façon générale, sait parler aux gens, va par exemple écouter les pauvres, va donner un refuge aux démunis, va assumer un rôle de taille dans le soutien populaire, les gens en bénéficient et s'intéressent automatiquement à la pénsee religieuse. "Ca s'appelle investir dans les gens pour qu'ils s'émancipent par la suite". "Notre Eglise est beaucoup trop rationelle, il va falloir travailler là-dessus", rajoute t-elle.

Elle soutient que la politique à besoin d'éthique et que pour obtenir cette éthique, elle puise dans la croyance. Par contre, la politique, elle doit se faire et c'est par l'action que Mademoiselle Stickel entrevoit cet engagement. "Il faut je crois, continuellement se poser des questions et agir en fonction des réponses à ces questions, mais il faut aussi comprendre que la pratique ou l'action sont aussi importants pour penser adéquatement et garder un oeil sur la réalite. Mes actions passent par des ateliers de formation, par de la recherche sur la meilleure facon de réformer l'Eglise et de la faire évoluer dans une compréhension complète de la mondialisation". Peut-etre que par ces recherches, d'autres hommes et femmes d'Eglise sauront mettre de l'avant des modèles d'investissement éthique, des pratiques plus compréhensives et une acceptation du fait que le néolibéralisme sert l'inégalite et le désoeuvrement des humains. Bonne chance à votre programme Anne Stcikel.



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