Article pronant la prudence dans l'action pour sauver Safiya car apparemment, plus on essaie de l'aider, plus on risque de la "caler"...

Je sais que j'ai dit à tout le monde d'écrire pour sauver Safiya, la jeune femme condamnée pour adultère au Niger mais il paraît qu'on risque de la "caler" davantage car le gouvernement de Zamphara s'est durci depuis que la communauté internationale s'intéresse à cette malheureuse... Je vous suggère donc de lire ce qui suit.

Il s'agit d'un article provenant du site "Cybersolidaire" qui fait le point sur la situation de Safiya et des efforts pour la sauver (des avocates ainsi qu'un regroupement de femmes "BAOBAB" s'en occupent présentement, on leur nuirait peut-être plus qu'autre chose...) Désolée.

A F R I Q U E

Une jeune mère nigériane condamnée à la lapidation : prudence
Le 9 octobre 2001, la Cour supérieure de la Charia de Gwadabawa condamnait Safiya Hussaini Tungar Dudu, une Nigériane âgée de 30 ans, à la peine de mort par lapidation. Elle s'est trouvée enceinte d'un homme auquel elle n'est pas mariée, ce qui est contraire à la Charia en vigueur depuis un an dans l'État de Sokoto où elle vit.

C'est la première sentence du genre à être rendue depuis sa mise en application. Elle a plaidé coupable. Son fiancé a été relaxé pour manque de preuves. Cette punition inhumaine sera exécutée après que Safiya aura sevré sa petite fille qui vient de naître.

Le 31 octobre, le ministère fédéral des Affaires féminines déposait un recours auprès du tribunal d'appel de la charia de l'État. Safiya a aussi fait appel. Le 1er novembre, au cours du premier sommet du pays sur les droits de "l'homme", Anyim Pius Anyim, le président du sénat, condamnait la sentence de mort par lapidation parce qu'elle est issue d'une "justice sélective" qui exonère l'homme de tout blâme.

Le groupe de femmes BAOBAB for Women's Human Rights du Nigéria, qui s'est occupé de l'affaire Magazu, soutient le travail des avocates de Safiya. BAOBAB fait actuellement circuler une déclaration expliquant qu'il serait préférable de laisser ses avocates poursuivre leur stratégie juridique jusqu'en cour d'appel avant de faire des pétitions, d'envoyer des lettres, d'attirer l'attention de la presse, etc., tout particulièrement en Occident.

Les journaux occidentaux procédant souvent avec sensationalisme, ils provoquent les provinces ayant adopté la Charia à durcir leur position. La prudence est de mise afin de tenter de sauver la vie de cette femme. Dans le cas de Mallama Bariya Magazu, l'attention internationale et la menace d'une manifestation de la part d'ONG nigérianes ont provoqué un durcissement de l'État de Zamfara. Il a ainsi pris des mesures extra-légales afin de prévenir l'appel tout en avançant l'exécution de la sentence au jour où la manifestation devait avoir lieu.

Au Nigéria, les femmes sont en train de développer des interprétations juridiques de la Charia qui soient assez solides pour débouter l'approche fondamentaliste. Là-bas, dénoncer la Charia n'est pas vu comme étant une stratégie gagnante puisque les femmes des provinces du Nord du Nigeria sont effectivement soumises à cette loi. Selon Ariane Brunet de Droits et démocratie, BAOBAB est une ONG extrêmement sophistiquée en termes de droits humains des femmes, de droit international et en droit islamique et il faut respecter leur approche de la question.

Sources : allafrica.com, 02-11-01, Human Rights Watch, 23-10-01, WhrNet, 17-10-01
Mis en ligne le 30-10-01; mis à jour le 06-11-01